钟阿城:用处女作惊艳了中国文坛,却三十多年不再写小说

三、阿城的文字至简隽永,坚决拒绝文字带有任何"腔调"阿城坚持拒绝沾染写作"腔调","腔调"这个东西在日常生活中也时常可以看到,许多人写点什么东西开篇就是一些的套词。或许有时候在看报、杂志的时候也发现一些,还有很多官方的套话仍被使用,多见于一些公司、部门中的公文里。这些"腔调"毫无实际意义,让阿城厌恶。

《人物》深度对话于适——不低头,要往前看

后来,阿城的父亲被平反,小说《棋王》发表在《上海文学》上,他回忆起运来的话。懂规则、有自我,鞭子才最有力。不低头、往前看。于适没有更多时间骑马了。最近一次是为品牌代言,在红毯上骑白马登台。候场时,于适站在马前抚摸它的头。于适从未忘记骑马的要领——不低头,要往前看。他说,“你一定要看着你想...

王朔:“我极其仰慕阿城,若是必须要追星,那我就追阿城”

动荡的岁月开始后,阿城的父亲就到异地接受改造去了,不受关注的阿城在小学及中学时期便进入了一种"自由"的状态:只要不上课,他就背着书包游荡在北京大大小小的胡同里,有时蹲在地摊上看那些旧书旧杂志,有时钻进一家又一家书画店、古玩店,着实看了不少形形色色、门类杂糅的书刊,同时也学到了不少传统的、古灵精怪...

凰家尚品|中国最“风流”的男人,半个文坛的偶像:他的人生太好玩了

就连吃吃喝喝,他都特别有门道,阿城特别喜欢吃湘菜,每次吃湘菜都要坐离厨房最近的位置,他说湘菜吃的是锅气,离厨房越近,你花的钱就比别人花的值。从他的一生能够看出来,随性又洒脱,是个特立独行的“小老头”。这样的阿城,真的很难让人不爱!读阿城,真的是头皮发麻两个字,痛快!有时候你不知道文笔...

莫言:我所有的作品,都比不上阿城的《棋王》

<阿城与他的知青伙伴们>回北京后的阿城很忙,他搞摄影、办画展,又协助父亲钟惦棐主编大工程《电影美学》,为此还恶补了许多电影。仿佛是为了加速弥补曾经欠缺的时光。回京后的第五年,阿城才开始动笔写他的处女作《棋王》。写《棋王》的契机,还多亏了几个编辑。

阿城《棋王》|浅析小说蕴含的中国传统文学的审美与精神

这个普通又不普通的知青,随着“我”的讲述,立体了,有了性格,也有了神韵(www.e993.com)2024年11月11日。他的不卑不亢,他的淡然,他的专注与痴,都合乎道的精神。他能进入人棋合一的忘我境界,是达到了道家“无”的心性层次。4、传统文学中的世俗和精神阿城曾说:“中国传统小说的精华,其实就是中国世俗精神。纯精神的东西,由诗承担了,小说...

人物:作家阿城--时而颠覆自己 时而挖苦别人

话说阿城北京的家附近有一家饭馆,一九六六年“文革”时贴过一张告示,“大意是从今后只卖革命食品,也就是棒子面儿窝头,买了以后自己去端,吃完以后自己洗碗筷,革命群众须遵守革命规定。”一九八六年,亦即“文革”后整整二十年,阿城看到这家店桃花依旧,但贴在墙上的告示语气和内容不同了:“本店不打骂顾客”。

“寻根”思潮下的棋王故事

小说主人公王一生是“棋王”,必有过人之处,但阿城在创作时,并没有直接说王一生的棋力多强,作家是隐藏在文本后面的,让故事里的角色来表达,通过其行为来呈现人物的特点,这便是阿城的写法。在今天看来,作者不直接跳出来说话,能够有意识地区分作者和文本叙述者,是多数作家采用的写法,并不算奇特,但考虑到《棋王》...

汪曾祺谈阿城:这样的小说我写不出来

但是大多数知青,都有一个共同的特点,如阿城所说:“老老实实地面对人生,在中国诚实地生活。”大多数知青看问题比我们这一代现实得多。他们是很清醒的现实主义者。大多数知青是从温情脉脉的纱幕中被放逐到中国的干硬的土地上去的。我小的时候唱过一支带有感伤主义色彩的歌:“离开父,离开母,离开兄弟姊妹们,独自...

阿城:且说侯孝贤

阿城:且说侯孝贤七十年代末,我从乡下返回城里。在乡下的十年真是快,快得像压缩饼乾,可是站在北京,痴楞楞竟觉得自行车风驰电掣,久久不敢过街。又喜欢看警察,十年没见过这种人了,好新鲜。尚记得十年前迁户口上山下乡,三龙路派出所的户籍警左右看看,说:“想好喽,迁出去可就迁不回来啦!”我亦看看左右。八零年,...