学人专栏 | 朝戈金:作为认识论和方法论的口头传统

从过程角度考察口头传统,则需要区分语言使用的特点,是日常用语还是特殊用语;从社区成员取态的角度,可以进而区分一个信息的真或伪,是虚构性的还是非虚构性的(如民间故事)。既然范西纳是在建构一个完整的口头传统谱系,所以在他的体系中,也包括了史诗、故事、谚语等口头文类(genre),进而作出了个人传统(personaltraditio...

虚构·地方性·世界中——评林棹《潮汐图》兼论“新南方写作”的...

这正是新时代“新南方写作”的重要特点之一:注重风土、风物的书写,将先锋性落实到地方性之中。林森、南翔等人的写作多注重海洋,呈现了新南方的独特美学。在葛亮的《燕食记》之中,多有对岭南风物的书写,以雾水荔枝为代表的美食名物琳琅满目,令人食指大动。陈春成的写作也是如此,比如说,短篇小说《竹峰寺》中这样的段落...

东西问丨张志刚:为何说中国佛教艺术深得互鉴兼容融合“三昧”?

总的来看,南北朝时期的佛教艺术,一方面继承了汉代艺术传统,造型简练、线条奔放、用色大胆;另一方面则吸取印度佛教艺术风采,二者结合,成就显赫。中国文化的多元和包容在此体现。但在外来宗教题材与本土民族艺术传统结合上,这一时期的佛教艺术还略显生硬。自北周以后,佛教艺术的题材、形象与风格等开始发生明显变化,并逐渐...

青年古筝演奏家杜娜君数字音乐专辑《筝·撷菁》全球上线 + 专访

传统古筝音乐中,有巨量的文化宝藏等待着我们的开采——它们包含、精炼了各地的传统戏剧、曲艺、民间音乐、文人音乐之精华。这些宝藏像水中的糖一样,溶化在与现实社会密不可分的地方艺术整体之中。传统古筝音乐蕴含着这个民族丰富的情感张力,只有代表着真善美这些我们渴望追求的人间真情,才会成为在一代代人的口中传唱...

走近中医特色疗法——中国传统五音疗法

4.选择乐曲或者表演方式应该根据病人病情及患者的民族、区域、文化、兴趣、爱好、性格特点,不应该强迫病人反复听一首曲子或厌烦的乐曲,或参加不喜欢的表演及交流活动,否则会适得其反。5.五音疗法并非适用于所有疾病及患者,应根据疾病类型及患者的实际情况选择适当的音乐类型和时间长度,避免过度刺激或不当操作带来不良...

文艺星开讲丨用音乐架起文化交流的桥梁

音乐剧的主体是戏剧,载体是音乐,基于这个特点,我们认为音乐剧介于歌剧和流行歌曲之间,是一种容易产生共情、便于听众理解,并且叙事性很强的音乐形式(www.e993.com)2024年11月12日。作为一名音乐创作者,不断突破自我,尝试新的内容,也是非常有意义的一件事。我们希望能做好内容,通过内容去传递正能量,告诉大家我们有一支想要用心打造音乐内容的团队,传递...

何一民:长江文化之光照亮中华文明进程

长江流域的地势跨越中国的三大阶梯,整体上呈现西高东低的特征。长江流域属于亚热带季风气候,夏季高温多湿,雨量充沛;长江流域河流众多,湖泊密布,有丰富的水源供给;长江流域的土壤肥沃,尤其是长江中下游平原,土壤深厚,有机质含量高,非常适合水稻生长;长江流域地形多样,包括平原、丘陵和山地,为水稻种植提供了多样化的种植...

民族音乐区域性风格在音乐作品中的展现:歌舞剧《天边格桑花》

剧中音乐部分以西藏音乐共性风格下的卫藏特征为核,三个层面融合方式为骨,五类元素展现为表,将当代作曲技法与西藏传统民族音乐相结合,在表现藏族民间音乐共性的同时,也细腻描绘出玉麦所在的山南区域音乐文化特点,体现了藏族民间音乐这一大概念下包含的多元化区域风格。

【艺术】寻根与传承:巴蜀舞蹈的前世今生‖杨莉

另有《辞海》“胜”条诠释“胜”是古时“妇女首饰”,《山海经·海内西经》上记述了西王母所戴的是玉胜,它们的形状大致类似今天羌、藏、彝族妇女头上戴的“一片瓦”式的饰物(三星堆出土文物也有相似头饰发现),这种“瓦片状”的头饰与“”字头上的形状极其相似;舞蹈图像中连臂舞姿、屈膝踏跳等舞蹈特征至今仍在盆...

30年前王国平导演的《风情石库门》是否《繁花》的前传?

本剧的另一大特点是除了由这四章组成块状结构外,还辅以五首歌曲组成线性结构,以作为补充,使这四章通过音乐情绪有机地贯串起来,而无隔裂之感。这五首歌曲有其完整的独立性,风格迥异,特点鲜明,如把它单独出来即是五首MTV,但是,它们都又为同一主题服务,从不同侧面,不同角度,不同层次表现石库门和上海人,总之,...