中国古代女子服饰_读书频道_新浪网

清末民初,民间女子仍然流行“三寸金莲”,因此鞋子特点是前部圆尖,后部圆肥。女鞋种类繁多,根据具体生活需要有雨鞋、睡鞋;也有以形状命名的如合脸鞋、深脸圆口鞋、皂鞋等。日本女子服饰更多>>日本和服与中国汉服的渊源日本和服,初仿中国魏晋隋唐时期吴地的汉服,称为“吴服”,后又学习唐初衣冠制度,称为“唐衣”...

刘迪:日本为何成了独立的文明

更重要的是,在他看来,“非西欧化”是日本文明的另一个重要特点。他说,尽管日本是最早获得近代化成功的最重要的非西欧国家,但这个国家即使登上现代化巅峰,却仍旧保持了自己的价值观、生活方式、人际关系方式、行为规范等非西欧要素。亨氏注意到,与中国相比,日本缺乏“革命”的传统,历史上,对内日本人更加强调“忠”...

重读甲午·传统化反转_历史频道_凤凰网

因此文明开化、启蒙运动、自由民权运动也带有浓厚的欧化主义色彩,而与日本传统社会和文化有着相当多不可调和的深刻矛盾,这也为后来日本走向传统主义和国家主义运动的反转埋下了伏笔。明治初期的全盘西化的浪潮,至此遭到保守派的全面反击,终于,“日本化”压倒了“西洋化”。西方文化与传统文化的矛盾造成回归传统压力...

全日本最不文明城市大阪排第一,最反骨的人都在大阪

4:不在门口等人??最差:第一名“大阪”,第二名“东京”,第三名“青森”;与之相反,不文明行为最少的排名:并列第一名“旭川”、“新泻”,并列第三名“金泽”、“神户”、“札幌”。5:过人行道时不遵守信号灯(闯红灯)最差:第一名“大阪”,第二名“东京”,第三名“青森”;相反,不文明行为较少...

文明交流互鉴:从中国戥子秤到日本银秤

日本银秤的形状和用途跟戥子秤完全一致,但它以10进制设置,这是和中国戥子秤最大的不同之处。江户时代之后,日本的度量衡制度走上独立之路,在受中国计量文化影响下开创了适合本国体制的新模式,将16进制改为10进制就是一个明显的特征。十七世纪的西方大航海打破了东亚海域固有的贸易格局后,东亚海域贸易的新时期随之...

徐福与日本社会文明的演进

赣榆徐福文化街区入口日本壹岐一郎著《徐福集团东渡与古代日本》日本学者饭野孝宥著《弥生的日轮》赣榆徐福村新农村社区一角赣榆徐福文化街区俯瞰图(部分图片由赣榆区委宣传部提供)□李超2000多年前,赣榆方士徐福(即徐巿)受秦始皇之命,为求神山仙药长生不老而泛海东渡,抵达日本列岛,“得平原广泽,止王不...

文明交流互鉴的盛唐记忆(博物视界)

版本记录历史、见证文明。中国国家版本馆中央总馆“斯文在兹——中华古代文明版本展”设置了“美美与共——版本中的古代中外文明交流”单元,展出反映不同文明交流互鉴、和谐共生的各类珍贵版本,讲述日本遣唐使故事的《井真成墓志》拓片便是其中之一。从公元7世纪开始的200余年里,一批批日本遣唐使乘风破浪,前往大唐。

中国汉服有哪些特征,对日本和服、韩国韩服的影响究竟有多大?

第一种是“上衣下裳制”,特点是上衣和下裳分开,是汉服体系中的第一个款式,早在商朝时期就已经成型,作为帝王和百官在正式场合里的礼服来使用。第二种是“深衣制”,深衣也叫“袍服”,先把上衣和下裳分开裁剪,然后再把它们缝成一体,在腰部用不同色彩的布料作为边缘相连。深衣属于典型的宽袍大袖类型,作为贵族阶...

中国古代的数学瑰宝,到底厉害在哪?

从世界数学史的角度看,除了古希腊数学以外的其他数学文明都具有算法倾向,丹麦数学史家休儒(JensH??yrup)则进一步认为中国数学是所有文明中最重视算法的。学界以往多认为《九章算术》具有实用性和社会性的特点,其实这一特点其他数学文明也均具备,唯有对算法的高度重视是中国古代数学独特的,就此而言《九章算术》可视作...

文化输出:日本恢复所谓“正常国家地位”的重要抓手——日本对外...

本文在简析日本文化输出的基本做法的基础上明确提出,要高度警惕日本文化输出中的军国主义思想等,同时提出对我国加快提高对外文化传播能力的警示与思考。一、简析日本对外文化输出企图和主要做法文化输出即文化扩散,指人们通过各种媒介途径,将自己所拥有的文化知识、价值观念、习俗等传递给他人的现象,目的在于促进交流、...