流传了3000年的10首上古歌谣,一生一定要读一次
感恩风雪雨露,感恩自然,印在了中国人骨子里。7、最悲壮的古歌:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。渡易水歌先秦·佚名风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。战国时期,秦国发动了兼并六国的战争。自公元前230年始,相继攻韩,克赵,击魏,破楚,弱小的燕国危在旦夕。为...
“葫芦娃是哪里人?”浙江联考的这道题你会解吗?
除此之外,葫芦又与东西方神话中普遍出现的大洪水存在联系。彝族创世古歌《梅葛》记载:上古时期,一场大洪水使人类灭绝。洪水退去后,一对幸存的兄妹奉天神旨意成亲,生下一个葫芦,从中诞生了汉、彝、苗、藏等九族。基诺族的创世神话则稍有不同,声称这对在洪水中幸存的兄妹结婚后收到了神仙的葫芦籽,种出了一个...
黄玉顺??‖《易经古歌考释》绪论
古歌以二言、三言、四言为主,句式较整齐;史记散文句式较参差,更与古歌句式不一致。(3)内容是否相关。一般来说,史记与古歌内容不相干。且以《解》卦为例:初六:无咎。九二:“田获三狐,得黄矢。”贞吉。九三:“负且乘,致寇至。”贞吝。九四:“解而拇,朋至斯。”孚。六五:君子维有解,吉,有孚于小人...
土家非遗文化精髓——《酉阳古歌》
酉阳古歌内容特点1、内容由活动的性质决定,有多个章节;2、内容固定,有文字化的文献传承;3、分为神灵类和生活类;4、代表作有赞美诗、风俗诗、决术诗等;5、包括历史故事也有生活气息;6、以自然崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜为基础;7、杂糅儒、道、佛等成分祭祀韵文。酉阳古歌的内容取决于所主持活动仪式的...
酉阳推出非遗旅游文化节目《梯玛古歌》
酉阳古歌属巫文化范畴,现主要流传于地处湘鄂渝黔交界处的酉阳县,是南方古文化在武陵山区延续和衍变的产物,是土家族巫傩师(梯玛)在法事活动——祭祖崇拜,祈求丰产和驱邪还愿活动中吟诵或唱诵的文辞,风格诡谲,大约有6000年历史,其源头可以追溯到上古时代的巫歌,是劳动人民长期积累的自然知识和社会知识的总汇。2011年5...
千户苗寨“火了”,初探神秘苗族的历史
缘起:近日千户苗寨起火,一时间冲上热搜(www.e993.com)2024年10月18日。让不少正准备去千户苗寨旅游的游客望而却步。在千户苗寨整顿期间,一起来了解下苗族的特点与历史吧。(一)远古溯源:祖先战神蚩尤上古时代,黄帝,炎帝与蚩尤逐鹿中原。争夺黄河流域肥沃的土地资源开战。在黄帝与炎帝的联手下,蚩尤战败且被杀。这就是著名的历史节点涿鹿之战。蚩...
收藏!毕节的九个“国家级非物质文化遗产”
2、彝族创世史诗《查姆》把史前人类的发展分为拉爹(独眼人)、拉拖(直眼〈纵目〉人)、拉文(横眼人)三个时代。用大量的篇幅反映了前两个时代向第三个时代的过渡,展现了一部史前社会发展的历史画卷。3、四川彝文古籍《勒俄特依》也描述了古人类的特征:“古时的人类,形状虽像人,叫声似猴音,树叶当衣穿,野果...
王辉斌:唐宋人对乐府起源的论争
并说,诸如“《周礼》太师之职,掌教六诗”之“六诗”,小师之职,掌讽诵诗者”之“讽诵诗”等作,亦皆属于“乐府”,故而认为:“由是观之,乐府之道大矣。”所谓“乐府之道大矣”,是说上古时期的“乐府”非止一途,而是谓那些“古歌”、“古谣”等,都是可称之为乐府诗的。皮日休又有属于“新乐府辞”的《...