说说老北京的劳动号子
劳动号子主要有三个特点:一是音调粗犷有力,常用一领众和、领和交替的演唱形式,从而加强劳动者在劳动中的情感交流,保证行动的一致,提高劳动效率;二是节奏较为固定,号子节奏与劳动节奏紧密结合,律动感强;三是领唱者的唱词多为即兴的鼓动性唱词,众和者的唱词多为力量型的虚词、衬词。劳动号子因为是在劳动中唱的歌,...
唱民歌 游云南 | 鹤庆田埂调:把调子唱给最喜欢的人
编者按云南民歌源远流长,是中华民族文化的重要组成部分。唱民歌,游云南是体验“有一种叫云南的生活”的方式之一。云南省文化和旅游厅微信公众号推出“唱民歌,游云南”专题系列报道,将涵盖民歌与云南艺术大家、民歌与云南旅游目的地、民歌与云南少数民族文化、民歌与云南
从码头工人到非遗传承人 他用码头号子存住老汉口的声音
而位处工商业重镇武汉的码头工人们劳动更加繁重,生活环境更加喧闹,他们就像长江和汉水边的行吟诗人,自如地运用着赋、比、兴的修辞手法编唱着号子词,在抬货登岸、上坡时,号子往往喊得高亢、短促而有力;货物稍轻、路面平缓时,号子则唱得舒缓、轻松而诙谐。正是这些特点,让码头号子成为了仅在江城才能听到和传唱的声音...
渭南文坛 | 李军民:临渭秧歌剧
起初人们在田间地头劳作时唱的劳动号子没有乐器配合,都是随口而出,所以同样的歌词和曲调到了每个人口中,唱出的音韵各有不同,这便是渭南秧歌戏曲起源的第一个阶段。到清代中期,临渭秧歌戏曲由原来的劳动号子逐渐演变为以“地摊子”为主要形式的演唱方法,并有了一定的演唱格律,每个戏曲都短小而风趣,并有以铜器敲打...
高考信息类文本阅读之比对分析(含真题及详解)
由此可见,音乐作为美的形式的存在,给予人们无限的精神享受,使人们可以放松自己,忘掉不快,赶走疲劳,从而得到身心上的舒缓。音乐可以娱人,同样也能够自娱。音乐并不仅仅指那些广为传唱的经典,也不仅仅限于某些给人留下深刻印象的个别旋律,它还包括诸如劳动号子和民间小调等各种各样的形式。比如在人们日常的劳动...
唱出浓郁生活气息的家乡故事
刘荣德细致分析了冀东民歌各类体裁“叫卖调、劳动号子、秧歌调、山歌、小调、新民歌”,逐个分析其演唱特点和风格(www.e993.com)2024年10月18日。随后,采风采取讲唱会的形式,由刘荣德的学生示范表演,刘荣德同时讲解要点。伴随《山里人爱唱山》《栗乡情》山歌表演,他说:“山歌就是在山顶上自由放歌,一声吆喝群山回应。”在聆听《小看戏》《卖丝绒》《...
唱民歌 游云南 | “有一种叫云南的生活—首届云南民歌大家唱...
编者按云南民歌源远流长,是中华民族文化的重要组成部分。唱民歌,游云南是体验“有一种叫云南的生活”的方式之一。云南省文化和旅游厅微信公众号推出“唱民歌,游云南”专题系列报道,将涵盖民歌专家、旅游目的地、民歌与云南少数民族文化、民歌与云南乐器文化等内容,向大
一人起众人和 浪花里飞出豪迈的歌
“从民间音乐视角来看,长海号子有明显的变异性、简易性和不易性。一首歌曲被不同人传唱,不定腔、不定调高、不定谱,口口相传,变化万千。同时,乐句少,方便传唱,而其音阶、调式不变。其歌唱所在的生活环境、方式相对封闭。因此,长海号子更能鲜明地展现出地域文化的独特性。”商树利说。
畅听溇澧大地的湘音湘韵——桑植民歌讲唱会在国家大剧院举行
讲唱会展演了桑植地区的山歌、小调、花灯调、劳动号子等不同体裁的民歌,以及诞生于桑植地区的革命歌曲,让观众们切身地感受到桑植民歌的湘音湘韵和深厚的历史积淀和文化内涵。讲唱会上,主讲人张天彤教授为大家介绍了中国民歌之乡、红色沃土——桑植,并对其特殊的地理面貌、多民族交融互通的文化背景、纷繁多样的民族民...
京津冀民歌汇演在京举行
刘荣德细致分析了冀东民歌的五类体裁“叫卖调、劳动号子、秧歌调、山歌、小调、新民歌”,逐个分析其演唱特点和风格。随后,采风采取讲唱会的形式,由刘荣德的学生示范表演,刘荣德同时讲解要点。伴随《山里人爱唱山》《栗乡情》山歌表演,他说:“山歌就是在山顶上自由放歌,一声吆喝群山回应。”在聆听《小看戏》、《卖丝绒...