中国式现代化为乡村史研究指明学术方向(构建中国特色哲学社会科学)
目前,乡村史研究成果相对集中于华北区域和江南区域,在近代农村社会转型、农村地权演变、农村社会问题等方面形成了一系列研究成果。与以往研究中的宏阔性、总括性论述有所区别,新时代以来乡村史研究的一个显著特点是突出问题导向,在一定的乡村地域内,就乡村人口流动、乡村分层以及社会治理等问题进行深入解析。不同的区域有...
回眸中国社会史研究的历程可发现努力的方向——社会史研究需增强...
中国社会史在最初的一二十年间,最有成效的研究堪称区域社会史,区域社会史由于既彰显了地方性特色,又与历史学的主旨并行不悖,展示了可持续发展的生命力。撇开不同语境社会史研究之不同,如果截取社会史的最大公约数,作为方法的社会史似可从“我说”来把握。所谓“我说”,是指社会史在说什么,如果社会史的所说...
不断深化中国城市史研究(构建中国特色哲学社会科学)
面向未来,要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,立足于中国历史、中国国情,同时借鉴吸收世界各国在城市史研究方面已经取得的学术成就和理论成果,努力探索中国城市发展的规律和特点,构建具有中国特色的本土化城市史理论体系和研究范式,更好推进中国城市史研究。用好新技术。当今世界,新一轮科技革命和产业变革方...
权力的实践:商代城市空间布局的社会史观察
是故,将商代城市空间布局纳入社会史的视野,“透物见人”分析城市功能区的布局与殷商社会阶层之间的关系,不仅有助于揭示权力关系对商代城市空间布局和空间结构的影响及其运作机制,亦可为商代城市空间布局的研究带来新思考。一多元一体:商代城市体系与城市内部的功能区划城市主要有两方面的特征:一是位置与分布的特征,...
《中国社会科学》2024年第6期目录
侯外庐史学思想的主要特点与现实意义摘要:侯外庐先生是享誉中外的马克思主义史学大家,他一生致力于马克思主义历史科学的民族化(中国化),以社会史与思想史结合研究的治史路径,创立了思想史研究的中国学派——侯外庐学派。他强调“在严格要求下”从事科学研究,树立严谨学风和求实精神;他关注史学发展中新的生长点,显示...
侯外庐学派思想史研究的时代特色与理论创新
史与思想史相结合,主张把思想放在社会背景下加以考察,为此侯外庐先生专门撰写了《中国古代社会史论》《中国封建社会史论》两部社会史论著,通过对亚细亚生产方式的解读,提出中国古代维新路径、氏族贵族专政与国民阶级难产,以及封建土地国有、地主阶级的品级划分、资本主义萌芽与早期启蒙等一系列重要观点,为思想史研究打下...
李恒 史珮琪:新世纪以来的史学理论与史学史研究——基于《史学...
直到21世纪,尤其是新时代以来,中国史学发展紧扣时代脉搏,彰显时代特色,在马克思主义史学的深入研究、当代中国史学研究的范式转换、史学基本特性的回归、互联网与数据库对史学研究的推动、中华文明与中国古代国家的起源、后现代主义史学对传统史学的挑战等重要问题上都取得了丰硕的成果,促进了中国史学理论与史学史的发展,...
三线建设:研究当代中国社会的富矿《企业、人群与社会》序
三线企业与地方社会虽时有互动,但城乡二元体制的分割与对立,加之军工特殊单位组织的社会特性交织作用,导致它与周边社会区隔明显。改革开放之后,这种区隔才逐渐消失,三线企业和“三线人”更多融入地方社会中。通过研究三线企业的人事和单位来往,可以窥探当代中国城乡关系、工农关系与土客关系的演变。
“政治史和社会史是同一进程的两个方面”
从此种意义上来说,社会史更是一种研究视野的拓展,强调“自下而上”的历史和“总体史”的旨趣。“新历史学之所以能够被人们广为接受,其关键所在,或其特征,就在于它的目标不是为了推行某种新教条或新哲学,而是要求一种新态度和新方法。它不是把历史学家限制在某种严格的理论框框中,而是开拓新的视野”。社会史是...
开拓中国思想史研究
从学科特点来看,中国思想史是历史学中的专门史,但对其研究又涉及多个学科门类,所以要求研究者具备相应的人文素养和基本要求。我在研究中,除了长期坚持文献阅读,保持理论思考和不懈地进行学术创作外,更重要的是受到侯外庐先生思想史研究方法论的深刻影响,在研究中注意运用以下方法。一是强调思想史研究与社会史研究相结合...