东坡居儋思想文化研讨会发言摘编:传承东坡居儋文化?? 引领儋洋...

张俊英认为,在宋代儒、释、道“三教合流”的学术思想大势的影响下,苏轼“蜀学”将儒家入世哲学与佛、道出世精神相融合,呈现出鲜明的儒道互补的特点。在苏轼后期的创作中,不仅包含了人文主义精神,同时还体现出“儒道互补”的基本风格。张俊英强调,苏轼的文化精神传承了中华优秀传统文化的精华,是留给我们的一笔丰厚...

陈维崧,堪称中国词史上的第一人,其词有何风格与艺术特点呢

陈维崧的词作之所以能够产生深远的影响，除了他个人的才华和努力外，还与他的词学思想密切相关。他主张词作要真情实感，追求艺术的真挚和自然。他反对矫揉造作和堆砌辞藻，强调词作要能够真实地反映人的内心世界和社会现实。这种词学思想不仅影响了他的词作风格和艺术特点，也对后世的词坛产生了深远的影响。陈维崧的...

在数字艺术展上与苏轼跨时空对话!中华世纪坛这个新展“好吃”又好玩

互动性强，是此次展览最大的特点。在科技手段加持下，观众的视觉、听觉、触觉被全方位调动起来，在展览现场与苏轼展开了一场跨越时空的“对话”。展览共分为“序:明月”“家风”“人生”“诗词”“美食”“夜游”“谁怕”“互动&文创”八大部分。在“美食”部分，展厅还原了一处热闹非凡的宋代酒肆，观众可以仿效宋...

论苏轼书画艺术的“活法”思想

束景南更是确切指出,“第一个明确提出‘活法’美学思想的是苏轼,而在他之前,活法美学思想已在唐以来的文学艺术领域中经历了一个较长的酝酿孕育过程”。[12](P.80)除此之外,胡建次也认为吕本中的“活法”论在精神实质上是对苏轼“常行于所当行,常止于所不可不止”与“随物赋形”思想的继承[13](P.79),祝...

苏轼《枯木怪石图》:文人画经典与艺术传承的瑰宝

苏轼在绘画中运用了书法之笔法,飞白为石,楷行为竹,随手拈来,自成一格。画面清淡、简散,草草而成,信手写出,整图不求形似,不具皴法,却生趣自溢,有较强的表现力。《枯木怪石图》对后世文人画的发展产生了深远的影响。它启发了许多文人画家在创作中追求情感表达和笔墨趣味,推动了文人画的繁荣和发展。

文人风骨 光耀千年——“无尽藏——苏轼的书画艺术精神”展览走笔

苏轼评价王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(www.e993.com)2024年12月18日。”苏轼的诗画一律论,支撑起中国文人画的理论架构,呈现出中国独有的审美特征,不仅对当时以他为中心的士人圈产生了深刻的影响,还对后世的绘画理论乃至绘画实践产生了深远持久的影响。诗画结合,情景交融,成为中国艺术的优良传统,一直延续至今。

无尽藏——苏轼的艺术精神

苏轼曾评价唐代诗人王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”正是这“诗画一律论”,支撑起中国文人画的理论架构,呈现出中国独有的审美特征,不仅对当时以他为中心的士人圈产生了深刻的影响,还对后世的绘画理论乃至绘画实践产生了深远持久的影响。诗画结合,情景交融,成为中国艺术的优良传统,一直延续至今...

人民日报海外版|笔墨丹青呈现苏轼书画艺术精神

苏轼的“尚意”风格,不仅奠定了宋代书法的基本特征,在明代仍有体现。明代的吴宽擅书法,尤其擅长楷书和行书,是“吴门书派”的先导。他向苏轼取法,传承“尚意”精神,又融入自己的个性与学养,形成了独特的书法面貌,扭转了当时“纤巧柔媚”的书风。天津博物馆藏《廷试东阁阅卷诗》是吴宽晚年大字行楷的代表作,学苏轼...

北宋苏轼苏辙与巫支祁:老赵闲聊僧伽艺术图像系列综述13

2、苏轼对泗州大圣的推崇,只限于称呼其为大士的层面,基本不称其为大圣,所以,他对僧伽的礼拜,大体是作为朝廷命官,需要通过必要的祈祷神灵的规矩,去执政的需要,比如水路安全的祈祷,久旱祷雨的祈祷等等。3、既然,宋真宗时期,龟山寺的沙门就曾经名满天下,以至于被皇家请到首都去求雨。而作为泗州地方长官也被僧伽托梦...

...现实”的技术重构与再造——数智技术驱动下的视听内容生产变革

二、艺术与科学的融合交互:数智技术赋能艺术表意智能时代视听创意内容生产的融合特点,还体现在艺术与科学的融合交互。科技创新永远是艺术创作、内容创新的不竭动力。近年来,技术与艺术的创意融合,正越来越深入地引领创意内容生产的创新方向。技术赋能艺术,孕育出新的技术美学与审美经验。创作者运用VR动画、虚拟现实等沉...