中国多地发现活态诗经《蓼莪》

在此次调查中发现，我国多地出现的唱诵体《蓼莪》，几乎都是以吟唱的形式呈现在丧葬仪式上的。如云南省南涧县的《蓼莪》，湖北省赤壁市的《蓼莪》，云南省元江县的《蓼莪》都是如此。这一发现，结束了只能看到《诗经》歌词，而无法看到《诗经》曲谱的历史，为全方位了解历史上的《诗经》找到了一条便捷的路径。从...

微史记|活着的诗经!被他们发现了

首先，从体裁上看，诗经中的《蓼莪》并不是一首典型的感念父母恩德的悼亡诗，而是一首只能在丧葬仪式上吟唱的仪式歌。调查团队在调查贵州省贵定县《蓼莪》传唱人耿文福并希望能尽早采录《蓼莪》时，耿文福表示“这些东西不能随便唱，按规矩，不但只能在白事上唱，甚至只能在白事活动的某一时段上才能吟唱”。其二，...

《诗经》中的诗歌因经过整理较多而重章叠句较多,后世形式更自主化

但在《诗经》的年代,诗更重要的是“歌词”,且主要以四字一句为主,表达手段多少是有些受限的。于是,通过“重章叠句”来加重、加深、扩展所要表达的内容,以达到“诗言志,歌咏言”之目的。从楚辞开始,句子不再限于四字,长了很多,表达方式和手段都是《诗经》时期所不可比拟的。这是因为,“创作者”有了更大...

全民阅读大会|野有蔓草,当诗经遇上交响乐

“他们可能会感受到一种挑战与激动并存的情绪,因为这不仅要求他们在音乐表现上做出精湛的演绎,还需要理解并传达诗歌背后的情感和意境。”王振宇表示,参与这样一次意义深远的演出,无疑会让他们感受到音乐和文化的交融,为他们的艺术之旅增添新的色彩。“诗经里的中国”诵读演唱活动《诗经·郑风·野有蔓草》拍摄现场徐...

古文论形式批评的意义检视与体系构想

二、植根汉语文化的形式批评本着这种认识看古人的形式讨论,其根基显然深植于独特的汉语文化,包括由汉字构造特点、组合方式和声韵规则构成的一系列语言事实。当然,立足汉语的特点并非要人止步于语言分析,而是强调从语言所表征的思维与哲学入手,解析古人对文学的认识和要求,从而在一个更符合“中式思维”的基础上,还原形式...

诗经随笔:《国风??卫风??淇奥》鉴赏之一

这种情感表达与诗歌的结构紧密相连，使得诗歌在形式上更加紧凑、有力(www.e993.com)2024年12月20日。同时，诗人还通过巧妙的押韵和平仄安排，使得诗歌读起来朗朗上口，富有音乐美感。这种情感与结构的融合，使得诗歌更加生动、感人。五、音韵和谐，节奏鲜明《淇奥》作为《诗经》的一部分，自然继承了《诗经》音韵和谐、节奏鲜明的特点。全诗采用了四言...

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张高度契合的逻辑向度

“越包容,就越是得到认同和维护,就越会绵延不断。”中华文化兼容并包、兼收并蓄的特点,也使中华优秀传统文化得以在持续的变革、创新中实现赓续发展。这种开放包容的精神特质也体现于科学社会主义价值观主张中。一方面,科学社会主义理论本身就是马克思、恩格斯等经典作家在批判性地吸收、借鉴人类文明成就的基础上反思和...

艺术开卷|修身与作画——中国山水画背后的修身悟道

它不给出结论,只呈现一种面貌,显现一种态度,这种态度足以感动人。和建筑、园林、书法、篆刻等其他很多艺术形式比起来,绘画有悠长的特点,甚至比诗歌更加悠长。所以在中国,绘画永远占有极高的位置。《中国山水画对谈录》书影(本文节选自该书第二讲“好的画家先修身,再作画”,澎湃新闻经授权刊发,行文有删减。)...

作为方法的“礼图”及其创新发展 | 张涛

得鱼忘筌固佳,形式所表达之内容也不容忽视。文字和图像适合表现的经义范围不可能全同,受限于自身特点与认知传统,图像这种形式,表现某些经义的能力或许不如文字,而在表现另外方面的经义时,能力可能更强。也由此一缘故,各经与图像之间的关系遂有远近疏密之别,各经图的发展亦有迟速不同。自汉迄唐,书目所见《尚书》...

用现代的声音、现代的方式呈现“国潮之美”

实际上,影视化拍摄的工作量要比舞台呈现大得多,因为它牵涉到了大创意,从策划到统筹再到拍摄和后期制作,工作量翻倍。每个节目也需要不同的呈现方式,比如刘宇的节目《Firework》,我们需要考虑如何利用他的特点和优势,找到传播点和创新点。阿云嘎是音乐剧演员,我们需要在策划案中考虑他的音乐戏剧性表演风格。周深的歌曲...