徐悲鸿和林风眠艺术主张之异同和影响(上)

艺术主张不同,艺术作品和培养出的人才也不同。徐悲鸿主张借鉴西洋画,改良发展中国画,但一定是中国画,以期证实中国画有内在的发展潜力。林风眠主张“创作时代艺术”,不管是不是中国画。事实上,林风眠培养的学生,发展的几乎都是西洋画。在林风眠的教育体系下,成名画家中没有一人是发展中国画的。林风眠培养出的画家,...

90岁邵大箴辞世:美术史研究有着永久的生命力

所以徐悲鸿主张用学习西画的方法来补充中国画的不足,是有一定道理的。西画从印象派开始,向东方绘画学习,才摆脱了古典法则,走向现代。文人画强调画家要有文化修养和重视笔墨语言独立的审美价值,可以承继和发扬,文人画的精神依旧可以融化在现代人的智慧和创作中,成为当代中国人创造精神的一种资源。总之,我们今天不能否定...

王阔海 | 让大写意精神归去来兮

他长期潜心于中国画美术理论及传统笔墨技法的研究,主张全面继承中国的绘画传统,更为崇尚汉代博大雄浑的文化精神,并汲取了汉砖、汉瓦、汉画像石刻艺术的精华,沟通了汉画像石刻与中国画笔墨之间的灵魂,兼收并蓄了浮雕壁画、唐三彩、青铜、彩陶、金石、甲骨剪纸、皮影等民间艺术和古典艺术之精髓打通了上下五千年各个文化关节...

“ 美术复兴的第一声 ”

在当时建设材料和经费困难的背景下,徐悲鸿仍主张保存历史文化遗迹和发展艺术,与其对文化和艺术的认知密切相关。1935年1月,他曾致力于联合艺术界同仁组织美术会,认为复兴中国文化工作与复兴民族应有同等重要之意义。进入二楼,便能看到故居房梁这样的大结构基本被完整地保留下来了,房梁下方则被进行了加固处理,二楼东侧被...

也说“京派”——从中华艺术宫绘画研究展说起

比较“京”、“海”两“派”特点,可以明晰中国美术在其现代化过程中产生的种种主张及实践,为今天中国重建“文化自信”提供可贵的参考与借鉴。若不从地域文化,而是从“画派”的风格学角度去研究“京派”包括“海派”,我们的主题就成了“金城绘画与上海、北京的关系”、“徐悲鸿艺术与上海、北京的关系”、“齐白石...

也说“京派”——从中华艺术宫绘画研究展说起_腾讯新闻

比较“京”、“海”两“派”特点,可以明晰中国美术在其现代化过程中产生的种种主张及实践,为今天中国重建“文化自信”提供可贵的参考与借鉴(www.e993.com)2024年11月17日。若不从地域文化,而是从“画派”的风格学角度去研究“京派”包括“海派”,我们的主题就成了“金城绘画与上海、北京的关系”、“徐悲鸿艺术与上海、北京的关系”、“齐白石...

徐悲鸿主张金代美术应该“中西融会”,这种思想源于康有为?

中国画走入近代,出现了陈陈相因、毫无生气的窘境,因而引发了美术革命的大潮。较早在中国画领域提倡革新的是康有为,他发表了一系列关于美术方面的改革主张,特别是他的绘学『正宗』之说直接针对画坛流行的文人画理论,启发并影响了不少画学中人。康有为认为绘学的『正宗』不是文人画,而是『院体画』。康有为批判文人画...

圈外人很少有人知道李桦,但徐悲鸿认为他是优秀艺术家

在李桦看来，徐悲鸿对于他和古元的盛赞体现出了徐悲鸿“对木刻这门革命美术毫无成见，胸怀坦荡”。而徐悲鸿“爱好木刻者，绝不限于左倾的人”之说法，也正是爱艺术、爱人才之正义感的体现。就这样，徐悲鸿坚决要既能创作木刻、又有一定理论研究能力的李桦到北平艺专教书，李桦就此来到北平。尽管二人彼此评价都很高，...

李桦在北平 他和徐悲鸿有怎样的交集?

在李桦看来,徐悲鸿对于他和古元的盛赞体现出了徐悲鸿“对木刻这门革命美术毫无成见,胸怀坦荡”。而徐悲鸿“爱好木刻者,绝不限于左倾的人”之说法,也正是爱艺术、爱人才之正义感的体现。就这样,徐悲鸿坚决要既能创作木刻、又有一定理论研究能力的李桦到北平艺专教书,李桦就此来到北平。尽管二人彼此评价都很高,但是...

徐悲鸿关于中国美术改革的主张及其现实意义

一、第一次提出"古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可采入者融之"等改革中国画主张徐悲鸿在潜心研究古今国画的基础上,1918年在《中国画改良论》中第一次提出了振聋发聩的"古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可采入者融之"中国画改革主张。面对当...