昆仑文化为中华民族伟大复兴注入不竭动力

2.影响艺术表现形式在绘画、雕塑、音乐等艺术领域,昆仑文化的影响也十分显著。昆仑山的雄伟壮丽和神秘莫测成为艺术家们创作的重要主题,许多绘画作品中都描绘了昆仑山的景象,以表达对神秘力量和美好境界的向往。在雕塑方面,西王母等昆仑神话中的人物形象也经常被塑造,成为艺术创作的重要题材。音乐作品中也常常出现以昆...

东西问|段建珺:中国剪纸包含了中西方文化审美的哪些共通性?

段建珺:剪纸艺术在中国民间有着悠久的历史,源远流长,具有独特的文化内涵和艺术魅力。中国幅员辽阔,不同地区的剪纸艺术风格迥异:北方剪纸以粗犷豪放为特点,线条简洁,构图明快;南方剪纸则以精巧细腻为特点,线条流畅,色彩艳丽。草原剪纸派是内蒙古剪纸传承人几十年来,探索剪纸传承和发展的文化成果,它是在以北疆草原具有...

中国古代建筑的比例密码与美学追求

翻开破译了90多年的“密码本”:梁思成林徽因对宋式、清式建筑“模数制”的发现,初步确立了单体建筑的比例权衡之法;建筑学家陈明达对一座单体建筑的构图比例及设计方法进行全面剖析,开研究之新风;傅熹年、王其亨等学者进一步发现,不仅单体建筑,建筑群的外部空间,包括园林与城市,皆运用模数格网加以规划设计……“古人用...

义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术

细而究之,《文心雕龙》言说艺术的特征主要有四:一是浸染文学自觉的时风,剖情析采,言之有理;二是倚重古代诸多典籍,援经引史,言之有据;三是论证过程法度森严,谋篇布局,言之有序;四是写作注重语言文采,遣词造句,言之有文。由此数端并进,《文心雕龙》实现了义理与辞章的和谐律动,成为我国文学批评诗性文体的...

艺术乡建的新篇章——广州美院城乡艺术建设研究院揭牌仪式暨学术...

张颖指出,赋能概念在西方演化过程复杂,是从个体主权和经济主权发展到注重社会和文化的整体赋能以及社区参与和可持续包容性发展的过程。她强调,西方艺术赋能深受西方的发展主义之困,在乡村面临资源分配不均和精英艺术干预的问题。张颖提出要超越发展主义的定位,从本土文化出发,实现内生式发展。她分享了自己参与的广东青田...

中华视听美学传统的电视艺术新形态

电视艺术形式层:景语情语皆心语就电视艺术形式层来说,电视剧的艺术形式特点是通过摄影机镜头语言去讲述故事,而不同于小说以文学语言形式去叙事(www.e993.com)2024年11月7日。中华视听美学在艺术形式上有着这样一种传统:景语皆情语或情景交融。这就是说那些看似写景的语言其实也都同时在写情,也即景色中饱含情感。王国维在《人间词话删稿》中...

王端廷:价值观的蜕变——全球化时代当代艺术新现象

在我看来,“全球地方主义”是一种折衷主义,这是一种用地方性的语言表达普遍人性和普适价值,或者用世界性的语言表达本土文化特性的艺术主张和创作风格。以下就当代艺术价值观转变的具体表现做一简要论述:一、当代艺术时期艺术家的种族和性别构成发生了巨大变化...

旧上海南北市融合时代的海派书画——从中华艺术宫特展说起

南市代表着传统中国的生活方式，而北市则是西方现代文明的体现，其后，租界逐步扩大并进入南北市融合时期。当时，一批在近代中国经济、政治和文化转型中有举足轻重影响的书画家寓居上海。他们既有着传统文人的学养，也风云际会地参与到清末民初一系列重大政商事务中。通过金石书画一体的形式，彼时的中国画在继承挖掘传统的...

南北市融合时代的海派书画——从中华艺术宫特展说起

南市代表着传统中国的生活方式,而北市则是西方现代文明的体现,其后,租界逐步扩大并进入南北市融合时期。当时,一批在近代中国经济、政治和文化转型中有举足轻重影响的书画家寓居上海。他们既有着传统文人的学养,也风云际会地参与到清末民初一系列重大政商事务中。通过金石书画一体的形式,彼时的中国画在继承挖掘传统的同时...

一周文化讲座|诗歌不会是徒劳的吟唱_腾讯新闻

这就是见体。可见见体是一种自识的意识状态,其特征是一体无分别而昭明。强调昭明,这是“见心”状态的一个基本特征。通过对熊十力见体论的分析,我们可以说见体论是二十世纪新心学对传承发展心学传统的最主要的贡献之一。北京|东方与西方的相遇——从长篇小说《湮没与重生》说起...