赖永海:佛性学说与中国传统文化

中土佛性理论的特点,除了以上所论列之外,还有与道家“物我齐一”相类似的“无情有性”思想,与“诚者天之道,诚之者人之道”,太极混融,“天人合一”等思想近似的混融无碍思想;以极高明而道中庸以变通佛教,大力弘扬中道的中道佛性说,等等。这一切充分说明,印度佛教的佛性理论自传人中土后,就深受中国传统的思想...

杰克道长:道家武术文化

3.圆转流畅:道家武术的动作往往圆转流畅,强调身体的整体协调性和灵活性。这种动作特点不仅提高了武术的技击效果,还给人以美的享受。4.内外合一:道家武术强调身心合一的训练方法。在习练过程中,习练者需要保持内心的平静和专注,通过意念的引导使身心达到高度的协调与统一。四、文化价值道家武术文化具有深厚的文化...

高华平:道家的文化基因——先秦道家与上古的氏族、部落及国家

现代学术界的研究认为,先秦道家的发展可根据其思想特点分为南方老庄道家和北方黄老道家两派。而《汉书·艺文志》著录的全部道家著作,不仅反映了先秦道家思想不同的学派特点,还明显反映出先秦道家学派产生的地域性特征,即这些道家人物和著作主要产生于宋、卫、陈、郑、齐、楚等诸侯国。《汉书·艺文志》著录的道家著...

中国传统吉利的数字,既不是6,也不是8,那是几?与道家文化有关

道家中的“三清”、“三才”、“三元”等术语3这个数字在古人心中包罗万象的特点。相信大家在学习古文时都学过在古文中的3大多都是虚数,代表着多。事实上3在古代也有着无限的含义。古人将一些行为带上3,例如“三思而行”、“三请三让”、“服丧三年”等就是用确切的数字表达无限的感情。数字5由于居于数之...

武当山杰克道长:武术与道家武术的区别

武术:具有丰富的文化内涵,但相对较为广泛和多元。道家武术:深深植根于道家文化,体现了道家对宇宙、人生的独特理解和感悟。例如,少林武术属于武术的范畴,其以刚猛有力的招式和严格的训练体系著称;而武当武术作为道家武术的代表,强调以柔克刚、以静制动,注重内在气息的调理和精神的修养。

瓷器,何以代表“中国”?| 中华文化符号和形象

在宋代的瓷器中,出现了两种截然不同的风格,以五大名窑为代表的官窑瓷器,深受道家文化的影响,追求淡雅清幽的装饰风格,器型秀美小巧、线条优美(www.e993.com)2024年11月19日。民窑瓷器则充分展现其作为日常器物的特点,器型简单实用,装饰朴实率真,反映民众的日常生活和精神世界,折射出传统儒家的家国观念。官窑与民窑风格迥然,各领风骚,使宋代瓷器业呈现...

村庄规划 | 以“文化定桩”开展公共空间设计、营造乡村特色风貌的...

过去历史上形成的村庄公共空间,无论是功能还是空间形态,大多难以适应当下的社会结构和功能特征。由于快速城镇化给当今中国传统乡村社会经济结构带来巨大变化,不少地方乡村的物质空间环境受到很大冲击,村庄公共空间衰败,乡村社区的公共活动缺乏物质载体,文化凝聚力缺失,乡村社区的氛围越来越淡漠,村民参与乡村公共事务的积极性...

红山文化:后世礼仪体系的源头

纵观红山文化所在的辽西区史前考古学文化及社会的演进，其文化精神明显具有“连续中有突破”的特点。这一特点在原始宗教、信仰的嬗变中尤其明显，体现了“量变到质变”的发展轨迹。距今8000年前后的兴隆洼文化，在其广泛的分布范围内，仅见零星的巫术活动迹象。石雕人像基本出现在居住区内部未见特殊地位的房址中，其背后...

从物质文化、非物质文化看中华文明“五个突出特性”

总之,要以整体的眼光看待物质文化与非物质文化的关系,非物质文化遗产中有“物质”,物质文化遗产也包含了观念、信仰、风俗、审美、技艺,要以客观、整体、系统的眼光,看待物质文化与非物质文化,不要混成一坛、一盆糨糊,也不要割裂、孤立、静止地认识。从物质文化、非物质文化的视角,看中华文明“五个突出特征”,...

浅谈:魏晋时期,文人集团的思想与文化风采

二十四友的巅峰时期一度达到了三十多人,但主要成员却始终没有发生变化,他们这些人所创作出来的作品占据了西晋一大半的产出,足见其综合影响力有多么大。三、魏晋时期,文化的特点魏晋时期的文化思想有着极其丰富的特征,这些特征组合在一起就构建了一个完备的文学理论架构,这些东西皆是诸多文人才子思想结合的体现,所...