怀化印记 | 请听,五溪大地的山歌声声、号子阵阵
麻阳船工号子:麻阳吕家坪古镇,古时沿河两岸青壮年村民靠“摇橹、拉纤”打工为生,上装棉花、桐油下常德,下装布皮、盐巴上铜仁,年复一年在水上飘泊。在水上“讨生活”的船工们临场发挥,唱着没有谱曲、没有固定歌词的摇橹号子,风里来雨里去,闯过不少激流险滩,将本地的生漆、桐油、药材等土特产运往外地,运进布匹...
衡水乡村记忆|远去的运河号子
运河号子就像运河平缓的流水,“歌词”朴实,调子粗犷、沉稳、雄浑、有力,节奏感很强。不同的场合、不同的工作,有不同的号子。它伴随着船只从起航到收航,从船上到船下的各种劳动场面,起唱迎合。充分表现了船工们不畏艰险、敢于战胜困难的信心和乐观主义精神。运河号子根据行船转弯及顺流、逆流等不同情况的变化,...
酉水号子:唱不尽的湘西故事
橹号子、桨号子唱起来婉转悠扬、优哉游哉的,因为它是在深水潭中划船唱的,人会轻松些。纤号子就声音沉闷,好像是从胸腔里迸裂出来的,因为拉纤的人要用力。张明松形象地说:“头点地,背拱天,这样才能让船在逆流中向前行驶啊,所以纤号子也叫甩手号子,要用力嘛。”它的歌词都很短,如“哎!嘿!嗬!呦!”词少,但...
那些可以写进作文里的歌词,第一首就服了!
那些可以写进作文里的歌词神仙歌词大赏01长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残夕阳山外山(11.140,-0.18,-1.59%)天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒(歌曲《送别》)02遍历人间世外费尽劳力钱财遥看天边飞鸟原野夕阳照耀顿觉宁静舒泰恨怨渐似开解(歌曲《何处觅蓬莱》)...
打硪号子
集体劳动哼唱号子的直接目的,是协调动作,把握用力节奏。硪歌是一人领唱,众人和唱。领唱人也称领硪人,是打硪集体劳动的组织指挥者。领唱人每唱一句歌词后,众人一起和唱衬词,如“呀嗬依嗬,哟嗬”。领唱人是能文能武的高手,既有组织能力,也有演唱技能,善于即兴发挥,现编现唱有趣的歌词,渲染气氛。
千年秧歌啰啰咚 - 湖北省人民政府门户网站
啰啰咚民歌的特点是衬词比较多,表达思想内容的正词较少(www.e993.com)2024年7月27日。作为劳动歌谣,衬词适合一人唱众人和。衬词是劳动号子的重要组成部分,不可或缺,能渲染气氛,强化节奏,表现出鲜明的情感啰啰咚曲调高亢悠扬,旋律抒展,一唱百和,声震天际。民歌具有地域与方言特点,啰啰咚用荆州监南方言唱,才是那个味,才押韵。
Z世代唱享中国·江南文化丨劳动成乐章,歌声伴码头
“搭起来嘻!噢嗨!开步走喽!嗡嗖!脚下小心!嗨嗖!……”上世纪三四十年代,上海的码头常常能听到这般慷慨激昂的歌声,再搭配上工人们干脆利落的动作,就形成了独属于上海的上海港码头号子。来源:文汇报1843年,上海被辟为通商口岸,1870年后,旧上海“远东航运中心”地位的确立和工业城市的发展使得上海的海上贸易交...
听懂《罗刹海市》,重新认识刀郎
刀郎此次的专辑创作,歌词皆取自《聊斋》故事而作,曲调则都源于各地民间曲牌:广西山歌调靠山调时调闹五更调没奈何调栽秧号子绣荷包调河北吹歌道情调银纽丝调说书调,形成了一个结结实实的山歌+聊斋的专辑概念。这场小型的民歌展演,着实让很多听众开了眼界,领略到...
非遗扬州 | 邵伯秧号子:劳动者歌其事
邵伯秧号子特点邵伯栽秧号子旋律流畅,节奏感强。融山歌、小调的特点于一体,集抒情性与叙事性于一身,简洁质朴,风格独特,其表现方法通常用领唱加和唱,即“一唱众和”的形式。由嗓子和口才最好的栽秧能手,即领趟的妇女领唱“打头号子”,接着众人“吆号子”。赛号子时还有对唱、独唱。大多数“领唱”节奏舒展自如,...
「奔流文化·非遗」两当号子丨“陇南乐府”,中国民族音乐宝库中的...
《黄鹰展翅》,虽然没有歌词,只有“哟、嗬、咦”虚词,但却能用声音营造出一种空间的张力,音调的起伏升降、突然的拉起,传达着一股升腾的力量。“你在这边山头,我在那边山头,就互相吆喝了起来。”当地的一位村民说。邻村之间喝号子高手之间的比拼有很强的竞赛性质,那种场面类似打擂台,对战双方站在山坡之上,...