罗炽:诗通文史哲 易统道儒禅

“不同的环境要学会适应,要学会思考,要有自己的价值判断和取向。”罗炽教授用这句话对自己的求学问道之路进行了小结,同时用两个“结合”进行了高度的概括,第一个“结合”侧重于对求学经历的感悟,即“文史哲结合”;第二个“结合”侧重于对学术研究的追寻,即“儒释道之学结合”。两个“结合”相对独立,也有着必...

浙大文史哲:分院,不分家

当然，行政上的切分，切断的是体制机制上的束缚，不变的是学科交叉与学术共同体建设的可能性。归根到底，文史哲是不分家的。楼含松说，在学术研究上，人文学科间存在许多内在的相通性，比如文学研究常常会用到历史学方法和哲学思辨，有的历史学家“以诗证史”取得了很高成就；针对具体的研究对象和问题，往往需要综合...

《课本里的中国》:文史哲是不分家的,课外阅读是不务正业吗?

文史哲是不分家的。的确，这本由光明日报摄影美术部编著的，广西师范大学出版社出版的《课本里的中国》，以我国中小学语文教材为元素，以省区市为单元，以地理和人文为主线，将各地的历史典故、人物、诗词篇章等内容别具匠心地串联、归纳起来，并进行系统梳理和深入浅出的阐释，用这种新颖的形式，以点带面地唤起了...

刊庆特辑 | 回到“人文小综合”!文史哲不分家,是中国传统学术的...

我们通常所说的文史哲融会贯通或文史不分家是中国传统学术的精髓,因此中国学术要立足中国并走向世界,就必须在分科学术的基础上进一步融合,回归到大专业的传统之中去。而《文史哲》独具的这一特点,在未来中国学术发展和创新以及走向国际化的过程中,必将发挥更大的作用。六十年来《文史哲》取得成功的经验主要有以下几...

文史哲不分家,一张“太极双鱼图”,让高中生写好思辨性议论文

诚然,这些疑问是正常的,但是也是肤浅的,我们的传统就是文史哲不分家,没有纯粹的语文课,语文是一门综合学科,里面必然有其他学科的知识。这不矛盾,需要我们做的就是打开思路、拓宽视野。麦田老师首先向学生展示了一幅太极双鱼图,让同学们看图谈谈自己的理解和体会,畅所欲言,没有约束。

总书记回信一周年之际,对话山东大学《文史哲》编辑——“‘出圈...

顾名思义,《文史哲》包括文学、历史、哲学三个方向,中文版编辑部也大体分为理论编辑室、文学编辑室、史学编辑室,但不同编辑室编辑们的工作是“跨界”的,“‘文史哲不分家’的俗语,也是编辑部的写照”,《文史哲》中国古代史板块编辑孙齐说(www.e993.com)2024年11月4日。定期查收、审阅工作邮箱中的投稿,每个奇数月按编辑部统筹布置编发两三...

...| 中国现存最早的一部诗文总集《昭明文选》:开创“文史哲分家...

而这几类,也就是后来说的“经、史、子”之类著作。从这个意义上说,《昭明文选》开创了中国文学史上“文史哲分家”的先河,也为后人树立了“文”与“非文”的典范。萧统雕塑。在萧统看来,所谓的“文”,应该具有“综辑辞采”“错比文华”和“事出于沉思,义归乎翰藻”的特点;至于经、史、子这三类作品,...

黄永年 | 文史分家,离之两伤,不如合之双美

再从培养人才来说,文史分家,让“中国古典文献”专业专门培养整理研究语言文学古籍的人才,让“历史文献”专业专门培养整理研究历史学古籍的人才,恐怕也未必行得通。这且不说整理研究哲学古籍的人才明显落了空,单就文史分家来说也是困难重重。(1)先说文里的文学部分。无论整理研究诗文别集以至词曲集,对作者的时代生平...

目前,人文科学与自然科学共同的特点是脱离社会现实

比如,我们常说文史哲不分家。意思是说,文史哲这三个学科具有非常密切的内在联系,“不分家”的意思不仅是“不要分家”,而且是“不能分家”。但现实的情况是,无论是从人才培养,还是从科学研究来看,文史哲不仅分了家,而且隔膜越来越明显。又比如,我们经常讲,诗乐舞在起源上三位一体,不可分割,但事实上,在现代社...

985高校两位校长对谈:“文史哲”水平决定了一所大学的高低上下

我还想讲的一点是,现在中国大陆办文、史、哲的学校太多了,大家都号称在发展“人文学科”。我以为,只有最好大学的人文学科,才能达到我刚才说的那一类标准或具备那一类特点。很多一般本科学校,其实没有达到这样的境界。文史哲还有一个很特别的地方,就是判断某一研究的学术价值的标准,基本上是以一些伟大的、卓越的...