彭水苗族民歌——乌江山水美如画 娇阿依来把歌唱
彭水苗族民歌是重庆市彭水苗族土家族自治县一带传唱的民歌,因其地处渝、黔、湘、鄂特殊的“文化媾融区”,使彭水苗族民歌形成了既根植于我国西南苗歌特制的基因,又涵盖融合了土家族等民族多地域民歌音调元素的特型歌腔,在旋律、音阶调式等方面突显了娇艳而不失恢弘的特征。
苗族古歌唱到美国!侧耳听,余音绕梁的贵州非遗还有这些……
好花红调旋律简单,属羽调式民歌,包括四句两个乐段。其简约明快、悠扬婉转的曲调和清新简练、寓意深远的歌词表现了布依族人民健康的生活情趣,同时成为布依族传统文化变迁的形象印证。2008年,布依民歌《好花红》调被国务院列为国家级非物质文化遗产名录。布依族八音坐唱布依族八音坐唱又叫“布依八音”,是布依族世代相...
石山民歌入选第六批省级非遗
黎族民歌按其表现形式分为用黎语唱的传统古老民歌和用汉语海南方言唱的受汉族文化影响的民歌,多是独唱、对唱,用黎族特有的民乐伴奏,往往和音乐、舞蹈连在一起,歌谱曲,曲载歌,三者一体,有鲜明的民族特色和浓厚的古风,讲究节奏韵律,易于上口传诵。●苗族民歌海南苗族民歌主要产生并流传于海南中部的环五指山苗族聚居...
200年火山“好声音”!石山民歌入选第六批省级非遗
王如宣介绍,石山民歌起源于石山镇,后来随着文化交流的加深,又融合了中原、黎族、苗族、壮族等文化,逐步形成了自己独特的音乐风格,在曲体结构、调式音阶、节奏节拍等方面有自己的特点。其曲体结构较为多样,灵活自由;曲调高亢嘹亮,雄劲有力,有罗尼调、喂加罗调、四公调、唉唉调、吱扎调、加肚妹调等;节奏节拍比较...
文化周刊 | 200年火山“好声音”!石山民歌入选第六批省级非遗
王如宣介绍,石山民歌起源于石山镇,后来随着文化交流的加深,又融合了中原、黎族、苗族、壮族等文化,逐步形成了自己独特的音乐风格,在曲体结构、调式音阶、节奏节拍等方面有自己的特点。其曲体结构较为多样,灵活自由;曲调高亢嘹亮,雄劲有力,有罗尼调、喂加罗调、四公调、唉唉调、吱扎调、加肚妹调等;节奏节拍比较...
彭水苗族民歌 从上古时代走来的娇阿依
一方面,苗族民歌具有极强的地域性,比如《情妹妹下河洗白菜》等歌曲,仅流行于山水奇秀的鞍子镇、梅子镇、诸佛乡等地带(www.e993.com)2024年9月21日。另一方面,苗族民歌风格独特,核心音调的变形延伸及交替式的广泛应用使其在音阶调式、结构、节奏等方面形成特殊的色彩。与其他地区的苗族民歌不同的是彭水苗族民歌在歌词内容上更加直白,简洁。经多年...
贵州非遗知多少⑦|梭戛长角苗染色服饰、苗族芦笙舞……六盘水的...
六枝落别布依族姊妹萧属直吹单簧类乐器,通常演奏的乐曲是当地布依族人民传唱的情歌,其音乐形态表现为节奏平稳、情绪委婉、速度缓慢,音乐结构长短兼之;调式以商调式为主,宫调式次之;音阶以五声音阶为主,且多为不完整的五声音阶。对其音乐形态特点的初步认识和研究,必将会对我们进一步横向比较,纵向深入研究它...
脚板痒,心也痒,水灵妹子打call的苗族山乡太惊艳!
秀美融水,风情苗乡,在广西融水苗族自治县的梦呜苗寨里,他们以歌传情,用最质朴的声音最真挚心唱出了苗家儿女的幸福生活。今天21:20广西卫视《民歌里的广西》,跟着新民歌体验官陆婷一起去寻找苗歌里的广西……
布依戏、芦笙制作班系列课程——布依民歌浸人心,芒筒芦笙话改革
宋老师从五个部分向学员们介绍了布依族民歌的整体概况。首先,宋老师根据土语区的分布特点将贵州布依族山歌分成了南部第一土语区山歌,包含都匀山歌、荔波高腔山歌、笔管歌、麻尾山歌、贞丰山歌;中部第二土语区以贵阳为中心,包括以《好花红》为核心的“四平腔”羽调式山歌和“三滴水”的徵调式山歌,以及深情厚谊的“连...
阿依河 | 不仅景美,背后的苗族文化更美!
“娇阿依”采用分节歌形式,以四句八小节构成乐段,将多段歌词用基本相同的曲调反复演唱。表达青年男女对爱情的追求,爱慕及近乎呐喊的呼唤。曲调朴素、率真,明显带有当地语音特点,旋律线条的走势与当地方言语势紧密结合,音乐有苗族、土家族、汉族民歌的元素,是长期以来民族之间相互交融的文化反映。