王宏伟从中“找到感觉”,戴玉强探班“吊吊嗓子” 沅水号子的那些...
该节目对这些传统的劳动号子进行全新编排,通过“时代号子手”的演绎,融合劳动场景的沉浸视听,打造出带有时尚烙印的奋斗之歌,为当代劳动青年提供一份新潮歌单,也让更多人领略号子声中的催人奋进的力量。王宏伟、戴王强、陈思思、萨顶顶、刘力扬等化身“时代号子手”,联袂20多位神秘的飞行嘉宾,引领全民“找号子、唱号子...
新生的运河号子,在更多人口中传唱
“运河不像长江和黄河,运河是人工的,水特别稳,没有大风大浪,所以号子相对来讲也挺稳,所谓‘水稳号不急’。”赵义强介绍。常富尧还指出,通州运河号子是“北调含南腔”,词具有北京特色,但因为大运河贯通南北,所以曲调融合了南方腔调。此外,运河号子还有一个特点叫“闲号独一份”。“闲号”用来调动大家的情绪,...
酉水号子:唱不尽的湘西故事
他们都有一个共同的特点,就是依靠船只打破地理限制,在惊涛骇浪中用生命开辟商路,积累财富。对于生存在酉水两岸的土家人也是如此。酉水船工号子这种用生命呐喊出的歌谣,就在人们与自然的生死搏斗中诞生了。“酉水河,滩连滩,十船过路九船翻”,“一声号子我一身力,一声号子我一身胆”,酉水船工号子最初出现,是船工...
【重推】时光里的河陇之声
比如陇东汉族歌谣区的红色歌谣;陇南汉族歌谣区的山歌类爱情歌谣、劳动号子歌谣;陇中汉族歌谣区的仪式歌谣、社火小调;河西汉族歌谣区的时政歌谣、传说故事类生活歌谣等。以陇东汉族歌谣区的红色歌谣为例。20世纪30年代,在陇东一带诞生并流传开来的《咱们的红军到南梁》《十绣金匾》《咱们的领袖毛泽东》等歌谣,在中国歌谣...
船夫号子、打夯号子……这些劳动号子你听过吗
号子是“劳动号子”的简称。在农耕时代,凡是需要相互协作、相互配合或节奏规整的劳动事项,都需要有号子相伴,从而发挥它统一劳动节奏、鼓动劳动者情绪、缓解疲劳的特殊功能,大多数号子都采用“一领众合”的歌唱形式,或即兴编词,或仅有呼喊性衬词。节奏、速度依劳作事项而有变化。陕北的劳动号子主要有打夯号子、打硪...
川江号子:千百年流传,由船工创造的民间传统音乐文化
劳动号子简称"号子",北方常称"吆号子",南方常称"喊号子"(www.e993.com)2024年7月26日。号子是直接伴随体力劳动,并和劳动节奏密切配合的民歌。它产生于劳动过程中,直接为生产劳动服务,真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌,其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力,是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲,具有协调与...
传承:这才是“老祖宗”留下的“好东西”!
特点:戏曲唱段、即兴编唱、无固定演唱模式现状:省级非物质文化遗产;传承人少,皆已年过古稀,面临“绝唱”传承人:唐钰麟,78岁据资料记载,岷江船工号子的历史极为悠久,在四川劳动号子中最具特色,犍为自古有舟楫之利,历代史籍对此多有记载。我县明、清以来盛产盐和煤以及大宗的农副土特产,源源不断运往重庆甚至...
一般认为民歌的题材可分为号子山歌和什么三大类?
一.山歌的特点山歌响亮,是中国象征性的民族歌曲主题之一,是老百姓在山中辛勤劳动劈柴,担着锄草等日常生活全过程中随便咏唱的一种民族歌曲,一般全是兴之所至,言简意赅,引吭高歌来表达对日常生活的喜爱,唱法全是充斥着随意,豪放,伸展的特点。二.号子的特点号子,也称为劳动号子。广泛盛行于各省市区。是一...
【非遗传承】山东非遗化身黄河文化传播者
《宋史·河渠志》记载“凡用丁夫数百或千人,杂唱齐挽,积置于卑薄之处,谓之埽岸”,这里的“杂唱”指的就是号子。劳动号子是在劳动过程中唱的音乐,既能缓解劳累,激发干劲儿,抒发情感,也是对劳动者的歌颂。从号子表现内容来看,有的反映地理环境特点,有的描述民俗风貌,都是地方文化内涵的体现。
徽州民歌 及特色唱腔
民歌是一个民族感情与习俗的表达,民歌民谣是劳动人民日常生活中不可缺少的一部分。哼唱民歌民谣是一种最大的精神享受,是对生活的热爱、对爱情的赞美、对美好生活的向往。徽州民歌优美抒情、细腻委婉、热情奔放、诙谐风趣、妙趣横生,高度集中地展示了徽州人的民俗特征、人文自然景观和徽州人的精神世界,徽州民歌这颗包罗...