《乡土中国》:乡土社会虽然是无法的社会,但不影响社会秩序
在乡土社会中,长幼之间存在强制的社会差异,年长者对年幼者具有强制效力。血缘维持社会结构的稳定,地缘只是血缘的投影。血缘和地缘的合一是社会的原始状态,但人毕竟不是植物,仍会流动。乡土社会中的地缘并不独立成关系,只有与没有血缘关系的人结成地方社群时,才构成纯粹的地缘。第十三篇论文是《名实分离》。乡土社会...
潜心躬耕润桃李 乡土本色散清香
立足乡土、本色育人,她用匠心铸魂,用初心守情怀,四季躬耕育桃李,她一直在路上。(记者徐楠)
法官心语 | 对乡土本色中的“无讼”思考
调解灵活、高效、简易,更有着降低对抗性、促进互谅互让、私密性强的独特优势,在“无讼”成为重要价值取向的今天,在深化“诉源治理”的现实需求中,我们可以重新审视中国乡村社会原有的“无讼”文化,对其去粗取精,寻找可以为今所用的传统土壤以及可以发扬的治理精神,为我们深度融入基层社会治理寻求新的发展。《乡土中国...
孙庆忠:农业文化的生态属性与乡土社会的文化格局
这些乡土社会的特征是整个古代农业社会经济结构产生并持续的土壤,由此生成的中国人的心理品质同样浸透着农业文化的影响。在以自然经济、小农生产方式为主体的农业社会里,农业就是一种家庭事业,家庭是农民从事生产与生活的中心。其特征表现在:第一,家庭是基本的经济生产和消费单位。在家庭生活中,全家人共同参与农业生产,...
“乡土味道”融入农村思政教育
深入群众润民心。坚持以社会主义核心价值观为引领,深化爱国主义、集体主义、社会主义教育。宣讲内容有效融合本地文化,如高寨村抗战历史、蟠龙湖传说等,将党的创新理论和群众生产生活相结合,让群众在润物无声中实现自我教育、自我提高。讲用结合促振兴。坚持将思政教育与为民服务、基层党建、社会治理、产业发展、文明实践...
乡土深处的文化根脉|我正在读的一本书
“从基层上看去,中国社会是乡土性的(www.e993.com)2024年10月26日。”费孝通先生在《乡土中国》一书的开篇如是说道。自古以来,中国人的血脉中便有恋土情结。从女娲造人的传说到落叶归根的情愫,无一不和土有关,乡土是中华文化中的重要底色。在经历了千百年时代变迁的华夏大地上,唯有乡土本色下蕴藏的文化根脉亘古不变、历久弥新。随着社会...
高质量发展视域下艺术乡建中的存真与创新
就艺术而言,在乡村振兴战略实施过程中,乡村文化应维持“有机的团结”,遵循“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则,坚持“以人为本”“乡土本色”“守正创新”的基本理念。艺术乡建遵循乡土逻辑,要以人为中心,而不是以物为中心。艺术乡建不能照搬城市建设模式,应遵循乡村“有机团结”的规律。在艺术乡...
费孝通:乡土本色
无论在什么性质的社会里,除了军队、学校这些特殊的团体外,家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形,大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋檐相接的邻舍。这是...
湖南省郴州市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题及答案
A.中国社会具有乡土特性,在这乡土社区,人口流动率小,人们的往来疏少,他们的生活富于地方性,三家村就是其中的典型。B.乡土社会是礼俗社会,其信用发生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。C.“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展,意味着乡村的主体构成以及...
讲座|中国人民大学赵旭东:从《乡土中国》中理解中国社会
除此之外,费孝通还强调了乡土中国的一些基本特征。除了刚才提到的“差序格局”,还包括了皇权和绅权的概念,也就是在乡土社会里权力和组织运作的模式。在封建社会,像中国这样人口众多、国土辽阔的国家,皇权自上而下的影响力是无法去统摄到帝国所有角落的,于是在长期的历史过程中,形成了上有皇权,下有绅权,甚至是乡绅...