商代为什么以鸟为图腾,而不是其它动物呢
在山东大汶口文化、龙山文化的文物中,也有不少鸟类形象的塑造。龙山文化的代表“鬼脸式鼎足”,鼎腿为鸟喙形,专家推测,此即为站立鹰的形象之变体。那么商部落,和其他“东夷”部族,为什么要以鸟为图腾呢?上图_安阳殷墟出土玉鸟上图_妇好墓出土玉凤生殖崇拜古时人口就是生产力,人丁兴旺意味着部落宗族...
李禹阶:陶寺文化与早期中国的初构
距今5000年以降,中原各文化普遍表现为以祖先神崇拜为基础,将神权、族权、军权相结合的初级形式的政治体,表现在原始宗教神格模式上,既有对祖先神的权威信仰,又有对山川、河流诸神的泛灵崇拜和对氏族、部落公共职能泛图腾化的敬畏,从而使中原史前宗教不断向简朴、重贵、崇俗的世俗化方向转化。
了不起的非遗丨中国十大世界级非物质文化遗产
端午节,为每年农历五月初五,是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。端午节起源于中国,是古代吴越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落...
伏羲庙,传承“千年华夏密码”
伏羲代表的龙图腾是中华民族的象征。“伏羲部族最初以蛇为图腾,在征服了许多部落后,创造了以蛇身为基础、多种动物特征集于一身的龙。”雍际春说,《补史记·三皇本纪》等文献指出,伏羲“蛇身人首”“有龙瑞,以龙纪官,号曰龙师”。“龙图腾的形成,是中华民族从多元走向统一在古老图腾崇拜中的典型体现。”...
光明文化周末:漫谈中国文化里的龙
龙身上综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的特征。从原始雏形的陶寺龙,到中华龙,凝结着中华儿女远大的志向和美好的愿景。信仰与图腾龙的形成年深日久,龙文化同样年深日久,早已融入中华儿女的血脉中,成为精神魂魄。在中国古代,龙是皇权的象征,以皇帝为代表的天子,被视为真龙天子的化身。龙的形象被广泛应用在...
【甘快看】伏羲庙,传承“千年华夏密码”
伏羲代表的龙图腾是中华民族的象征(www.e993.com)2024年10月18日。“伏羲部族最初以蛇为图腾,在征服了许多部落后,创造了以蛇身为基础、多种动物特征集于一身的龙。”雍际春说,《补史记·三皇本纪》等文献指出,伏羲“蛇身人首”“有龙瑞,以龙纪官,号曰龙师”。“龙图腾的形成,是中华民族从多元走向统一在古老图腾崇拜中的典型体现。”雍际春...
热血沸腾!中国龙年如何迎来吉祥昂扬的龙行龘龘?
龙的神圣和威严不可侵犯,也成为龙的核心文化。渐渐地,龙图腾,成为部落首领手中的法器,成为统治整个部族的权杖。据史书记载,龙成为中国帝王的象征,最早可以追溯到始于公元前2070年,终于公元前1600年的夏朝。夏朝是中国历史上第一个有记载的王朝。传说在夏朝的统治者中,大禹是以龙子的身份成为帝王的。禹王又巧妙...
漫谈中国文化里的龙
龙的形象在古代中国文化中具有特殊的地位。龙被视为神秘和超自然力量的象征,同时也被视为祥瑞的象征。农耕文明时代,民众要过好日子需要风调雨顺、五谷丰登。龙,被中华儿女寄寓了呼风唤雨、普降甘霖的本领。龙如何能知民心、顺民意,及时降雨?若遇天旱,民间会祈求降雨。祈求需要场所,这便兴建了龙王庙。神州大地疆域...
陈志坚:雷州石狗文化初探
雷州石狗的造型千姿百态、形神各异、栩栩如生。有丰富的历史文化内涵,又独具雷州特色,其数量之多,分布之广,是绝无仅有的珍贵民俗文化遗产。雷州石狗历史悠久,由于是多民族文化的融会产物,其造型具有时代性、民俗性与地域性。雷州石狗从整体造型上分有昂首朝天平方脸与抬头向前方圆脸两大类;从艺术造型上有原始类型...
【溯源甘肃】伏羲女娲:肇启文明的人文始祖
特别是2013年甘肃省以建设华夏文明传承创新区为平台,整体推进文化大省建设规划获得国务院批准,成为中国第一个国家级文化发展战略平台,规划将天水所在的陇东南文化历史区确定为以始祖文化为核心,打造全球华人祭祖圣地特色文化品牌。天水市还启动了“伏羲始祖文化传承创新区”建设,成立伏羲文化促进会、伏羲学院,编纂“中华...