叶润清:考古证据凸显夏商周时期安徽江淮地区“金道锡行”地位
叶润清总结表示,夏商周时期这些重要考古发现结合历史文献,为研究淮夷方国和吴、越、楚等古国聚落形态、生业模式、青铜冶铸工艺、葬俗礼仪与社会政治、经济、文化、思想,以及中原王朝与安徽江淮地区的密切联系提供了重要实物资料,从而凸显安徽江淮地区在夏商周时期的“金道锡行”重要地位。(完)...
杨海中 杨曦:略论河洛文化之元典观念
在夏商周三代中,周人的创新观念最为突出和强烈,故《诗经·大雅·文王》中说“周虽旧邦,其命惟新”。《尚书》中曾多次谈到变革与创新,既有政治方面,也有个人品德素质方面,也涉及思想方法论方面。河洛文化的元典观念是中华民族传统文化的重要组成部分,对中华民族的形成与发展,社会的进步与繁荣,思想的建构与丰富,国...
「书目推荐」长安街读书会第20241002期干部学习书目博览
本书讲述了中国国家文化安全思想和制度发展史,将中国自夏商周以来历代维护国家文化安全思想和实践进行了梳理和探讨,探索研究了在数千年的发展历史中,中华民族国家文化安全的“认同与共识”,填补了系统研究中国数千年国家文化安全史的空白。8《“人工智能+”思想政治教育研究》出版社:中国社会科学出版社作者:申晓腾...
吴天明:中国古代思想文化的理论特质
其治国思想固然复杂,但主要是“劳心者”和“劳力者”公开、公平、公正地各得其利的经济思想;其经济思想固然复杂,但主要是通过重新公开、公平、公正地划分田界,剥夺春秋中期以来列国世卿豪族巧取豪夺的土地,恢复夏商周土地公有的井田制,让所有的贵族都按各自的身份等级拥有相应的封地,也让所有农户都有“五亩之宅”“...
寻找夏王朝的真容
????中国文明历史的长河中,夏商周三代熔铸了此前中华文明肇始阶段一千余年的文明成就,奠定了其后中华文明的文化基因,秦汉以来的史家一直都把夏王朝作为中国王朝国家的开端。????20世纪初开始,中国传统的古史体系和治学理念受到巨大挑战,重建中国上古史就成为考古学家的主要使命,寻找夏王朝的证据成了历史学家的...
深入研究中华优秀传统法律文化蕴含的法治思想(学苑论衡)
中华优秀传统法律文化蕴含的丰富法治思想,其孕育、产生和发展是中华文明历经深刻变革、适应历史演进的必然结果(www.e993.com)2024年10月21日。夏商周三代,中华文明加速发展,从古国时代走向王朝时代,出现广域王权国家,社会分工和社会分化不断加剧,国家治理更为复杂。随着国家权力不断加强,开始制定刑罚以巩固统治秩序。《左传》载:“夏有乱政,而作《...
《中国》第三季:以文明互鉴凝聚思想共识,推进中华文化国际传播
一、以多元方式回溯文明起源,建构文化中国《中国》第三季以神话开篇,探源远古时期至夏商周三朝的中华文明发展脉络,在延续前两季“画面+解说”叙事方式的基础上,向观众讲述了从渔猎采集到农耕定居,从玉器时代到青铜时代,以及从多元文化到一体文化的变迁。
理论视野|打造中原学术品牌 助力文化强省建设
三者各有各的学科特点,但又有交叉点或者聚焦点。在文明起源和早期发展阶段,其聚焦点表现为:炎黄五帝时代也是中华文明起源和形成的时代;中原地区文明起源和形成的模式也是中华代表性模式。在夏商周阶段,其聚焦点表现为:中华文明多元一体格局的中心和重心在中原,这是由夏商周三代王朝国家的王都在中原决定的;先秦...
儒家思想中的修身之道
孔子既是儒学创始人,也是传统文化的继承者,这里所说的“传统文化”指的是孔子视角下的夏商周三代礼乐文明。孔子把夏商周三代礼乐文明所蕴含的道德元素突显出来,开创了儒家学派。在古代儒家思想中,有没有道德是人与禽兽的根本区别,道德践履水平的高低是君子与小人的分水岭。孟子说“人之所以异于禽兽者几希”(《孟子...
人民日报整版探讨:传承中华优秀传统法律文化
中华优秀传统法律文化蕴含的丰富法治思想,其孕育、产生和发展是中华文明历经深刻变革、适应历史演进的必然结果。夏商周三代,中华文明加速发展,从古国时代走向王朝时代,出现广域王权国家,社会分工和社会分化不断加剧,国家治理更为复杂。随着国家权力不断加强,开始制定刑罚以巩固统治秩序。《左传》载:“夏有乱政,而作《...