说起陕西民居,你可别说只有窑洞!看看关中、陕北、陕南代表民居

多元化正是陕南民居建筑最为显著的表象特征,这也是其特殊性的一种外在表现,多元的文化环境以及文化的包容与选择性决定了建筑存在形态。陕南地区在语言上的多元化正好也从另一个层面上说明了建筑形态多元化不仅仅是个特例,而是这一地区普遍存在的一种文化现象。这里文化上“风气兼南北”,造成“语言杂秦蜀”,“其声音山...

招生|北京大学古建筑营造设计文化研修班,顶级学者授课!

牛力绘制古建筑、古街区、古城是乡愁的寄托,是城市的文脉,也是中国传统文化与人文生活最集中、最生动的记载和体现。每一个时代在华夏大地留下的印记,都在一砖一瓦间、飞檐斗拱中流淌;古老的城址、街道、园池布局中,蕴含着中国古代哲学思想与天下秩序观;如诗如画的古

“被发明的传统”:茂飞与他的中国近代建筑

便模仿了具有较为陡峭飞檐的江南当地风格屋顶,将之放在一座殖民地外廊式洋楼之上;英国建筑师荣杜易(Rowntree),在设计位于四川成都的华西协合大学的校园建筑时,更多地使用了四川当地建筑风格的装饰元素和建材(使用青砖作为外墙材料而非红砖)配合西方“贵格大学”风格的山形立面和平面以及西式的建筑基础和桁架...

优秀传统文化在古建筑中的传承和体现

而在审美方面,建筑师们基于穿行建筑群中的路人视角进行对各院落衔接的设计,重点在于人的视野区域,很少顾及目光不及的地方,从而形成了立面构图的“场景式”的审美效果,区别于西方以“体”为单位的建筑风格,江南园林的步移景易就是这种“二维”审美的典型示范。中国古建筑作为物质文明和精神文明的传承媒介,具有非常丰富...

文化传承发展百人谈??丨“样式雷”:打破中国古代建筑在世界的...

中国古代建筑的本质就是诗意地栖居中国古建筑都有自然美的意境记者:网络上有一种观点,认为中国传统的木结构建筑看上去没有西方石头建筑宏伟壮观,为何中国传统建筑在历史上选择了木结构?王其亨:这其实是一种误读,其实西方同样存在大量的木结构房屋。很多人喜欢瑞士风景,和高山湖泊相映成景的就是成百上千年的木结...

马克思主义和中华优秀传统文化内在契合的哲学根据

以西方理论哲学传统及其思维方法作为参照,可以较为清晰地呈现作为实践哲学的马克思主义与以“执两用中、守中致和”为思维方法的中华优秀传统文化之间的亲缘性:马克思主义不是为了解释世界而构造的封闭体系,而是以改变世界为指向的实践哲学;中华优秀传统文化中的执两用中、居时处中、守中致和等思维方法,也不同于西方文化...

现代中国与传统中国交汇的文化思想体系——访拉丁美洲中国研究...

在我看来，中国人民十分善于从传统的主题中获得新的灵感，在对优秀传统文化进行人文传承的同时，从中寻找属于当今时代的经典永恒主题。中国的美术、书法、建筑、瓷器、音乐、武术、戏曲等文化形式，以及春节、端午节、中秋节等传统节日的庆祝活动，以一种符合当代人生活的方式，构成了当今中国丰富文化遗产的一部分。在今天...

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张的契合维度

从倡导包容性文化上看,中华优秀传统文化的包容性和马克思主义的开放性具有相通性,都体现了兼收并蓄的特点,使得这种理论或思想体系具有较强的张力,有不断创新的内在因素。中华文明是包罗万象的思想文化体系,中华优秀传统文化强调“和而不同”,尊重各种文化的多样性,提倡不同文化和谐共处。作为马克思主义重要内容的科学社会...

中国传统建筑与文学

不同于西方建筑的单体性特点,中国传统建筑自一开始就不是以单体建筑为目标,而是将亭台楼阁、馆轩斋室等多样化的建筑单体,相互连接配合,形成具有强烈时间感和序列性的建筑群体,宛如一幅在大地上徐徐展开的画卷,其中的空间起承转合、动线曲折迂回,人在其中行走,达到峰回路转、移步异景的体验。这种时间感和序列感,使...

“沪派民居”:历史和文化的精美载体

从社会意义上说,“沪派民居”这类建筑文化比较匹配宗法关系,城堡类建筑则比较匹配军事贵族等级系统。中国从周代就推行等级制。精英阶层追求福荫子孙,表现在居所建造上就是有“五世同堂”“五代不分家”等要求。这是一种宗法集体主义传统。西欧长子继承传统比较稳固,贵族之间冲突频仍;得不到贵族封号的家庭成员是军事集...