慈海教育:【岐黄论坛】《黄帝内经》的成书时间及其相关背景

如建构“九宫八风”理论中,应用了二十四节气中的相关知识,完整表达了“北斗历法”中一年分四时八节特点,并以此天文历法为据,预测一年不同时段的气候变化、预测一年不同时段可能发生的流行疫气及疫病等(《灵枢·九宫八风》);再如应用二十四节气知识,解释人体脉象四时变化,如“冬至四十五日(即立春),阳气微上,阴气...

许柳田:运用五运六气治愈痤疮不是梦!

顾植山教授认为,厥阴为两阴交尽,由阴出阳之时间节点,阴阳顺接之关键;厥阴病欲解时,从丑至卯上,根据机体阴阳的变化,顺时服药,药物借助机体阳气的作用而解,这正是中医学“天人相应”思想的体现,根据患者病情和机体气血、经络等运行状况,顺应时间的节点,恰时给药,可以顺时帮助患者调整阴阳顺接,疏通气机,扭转局势,往...

国家中医医疗队赴四川阿坝开展巡回医疗

医疗队由望京医院副院长曹炜带队,成员包括该院医务处、运动医学三科、针灸科、康复二科等科室的6名专家。在此次巡回医疗的第一站汶川县中医医院,医疗队为当地群众开展义诊,进行临床教学查房,并围绕“五运六气”在热病中的应用、吞咽障碍的针灸治疗、消化系统疾病诊治、慢性疼痛与康复、颈椎病针刺治疗、脊柱退行性疾病...

海外中国医学史|韩嵩:中国古典医学中的技术型身体观_凤凰网

1742年出版的清代医籍《医宗金鉴》载:“调停自气,呼吸定息。四至五至,平和之则。三至为迟,迟则为冷。六至为数,数即热证。”医家首先要“调停自气”或者说“平衡自己的气”——这可以与印度医生诊病前要做的准备工作相比较。以一次呼吸(包括吸气和呼气)为凭据,医者可以测量患者的脉搏是否正常(4-5次),是否...

海外中国医学史|韩嵩:中国古典医学中的技术型身体观

这一学说包含《素问》的七个章节,即《黄帝内经》(约公元前1世纪)的一部分。《黄帝内经》在8世纪时成为中国医学理论的奠基之作,但五运六气说至11世纪末北宋时期才流行起来,而我想讨论该理论如何成为中国流行病学的基础,以及它如何在明清时期有关流行病的医学著作中刊行。

揭秘四柱起盘的模型原理

可以，这就是“五运六气”模型(www.e993.com)2024年11月22日。另外为何亥内只纳两干，而将己配于午，使正方午配两干？不符合正方配一干的原理。这涉及到余数起始位置的处理方法。一周分阴阳两节点，在亥末为顺，在午末为逆，则午纳两支，亥为季终，土不再寄宫，少纳一干。另外古人称余数为“闰”。以上是四柱起盘的模型原理。已搞...

海外中国医学史|韩嵩:中国古典医学中的技术型身体观_腾讯新闻

这一学说包含《素问》的七个章节,即《黄帝内经》(约公元前1世纪)的一部分。《黄帝内经》在8世纪时成为中国医学理论的奠基之作,但五运六气说至11世纪末北宋时期才流行起来,而我想讨论该理论如何成为中国流行病学的基础,以及它如何在明清时期有关流行病的医学著作中刊行。

【学会分享】冬至一阳生,补阳最佳时

五运六气冬至时期处于庚子年终之气,主气为太阳寒水,客气为阳明燥金,金水相生,气候较往年更加寒冷,被寒冷的外界大环境包围着,人体内余火郁结在内。人体易郁热气滞,故在养生方面,应外防寒保暖,内清余火。养生要点冬至是冬三月养护阳气收藏,固本培元最重要的节气。今年秋冬阳气收藏不利,冬季气候变化较为剧烈。

基于“六经欲解时”治疗定时顽咳

有一种“定时顽咳”就属此类咳嗽,之所以称为“定时顽咳”,一是这种咳嗽发作或加重具有时间规律;二是此类咳嗽按照常规方法治疗效果不佳;三是这种咳嗽病程长且不易治愈,故称“顽咳”。笔者近年来通过五运六气理论的研究,运用仲景“六经欲解时”理法治疗多例常规方法治疗无效的定时顽咳屡收效验,茲结合案例介绍运用...