管仲是管叔后代,真的吗?清华简上发现重要证据
当然,《史记》中说三监之乱中“管叔鲜作乱诛死,无后”,似乎可以为否定管仲是管叔之后、以及出自周穆王提供一些关键佐证。总之,管仲身世主要是这两种观点,至今争论不休。那么,管仲到底是谁的后代呢?本世纪初,清华简横空出世,为解决这一疑问提供了重要证据。武王克殷之后,随即论功行赏,册封了一批功勋、宗亲、盟...
管仲之--“趋利避害”营销理论
后世常常把管仲奉为“以民为天”“以民为本”思想的开创者和践行者之一,但这是从政治和社会治理角度出发的概念,在商业逻辑上,管仲实际上是利用“人性“。青茅之谋和石壁之谋中,管仲借势周天子希望诸侯来朝,维持周王朝体面的虚荣心,也利用了广大诸侯希望通过朝觐天子、祭拜先王宗庙、参加国家大典而彰显尊贵身份的心...
唐艳艳 赵德馨:《史记》与中国经济史学的开端
他对管仲观点加以发挥:“礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。”君子富,能把他潜在的高尚的道德激发出来,所以说由富而贵,也好行其德;小人富,也能发挥他的力量。礼义实际上是从富裕的地方产生的,不是凭空而来的。物质财富影响人们的道德观念和礼义廉耻,这是司马迁从社会层面分析得出的认识...
合川老农民:农业,正在酝酿一场新的“中学西渐”
形而上的层面,中国与欧洲皆有重农主义的传统。管仲在《管子》第五篇中提到“士农工商”的排位;古希腊学者色诺芬:农业不仅是人类社会“最必需的行业”,同时也是人类社会“其他技艺的母亲和保姆”。即便是美国,小说《乱世佳人》里,斯嘉丽的父亲也在塔拉庄园的晚霞中对自己的女儿说:“在这个世界上,土地是唯一值得人...
《论语》| 理想的君子
“君子不器”的观点释义,大多可以凝结为“人是目的,而非手段”的主张。这或许起于对“器”的理解,《说文解字》释意为:“象器之口,犬所以守之。”可以引申为“器皿”后延伸至“功能性器物”的人格,那么“君子不器”意义便是孔子反对君子成为功能性的人,而这种对于“功能性器物”的看法延续至中国近代的知识分子...
取消!停演!阜阳多地紧急通知!
关于尤家花园、明清苑、管仲老街中秋演出活动取消的通知各位游客朋友们:因受今年第13号强台风“贝碧嘉”影响,为确保游客安全及活动质量,原定于9月17日在尤家花园、明清苑、管仲老街举办的中秋演出活动,因天气原因暂时取消(www.e993.com)2024年10月24日。感谢大家的理解与支持,让我们一起共度一个安全、欢乐、祥和的中秋佳节!
天人合一、万物并育的生态理念
同样,在社会生活中,不同的思想、文化和观点也可以并存,只要它们能够相互尊重、包容,就不会产生矛盾和冲突。小德如同涓涓细流,能够滋润人心。大德如同深厚土壤,能够孕育万物。天地之所以伟大,不仅在于其广阔无垠、包容万物,更在于它能够维持一种和谐共存的秩序,让万物都得到充分的成长和滋养。维持这种和谐共存的秩序,需要...
名家论儒 | 梁涛:《论语》“克己复礼为仁”章新诠——一种荀学的...
但孔子则认为:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”(《论语·宪问》)孔子评价人,很少许以仁,盖人的德性很难说已达致完满,总还有提升的空间,仁就是表达个人不断企及的理想和目标的概念。故孔子对管仲的评价,显然不是着眼于内在德性,而是外在功业,是肯定他尊王攘夷,维系了礼乐秩序,保护了...
哪种茶壮阳效果的,「哪种茶有助壮阳」:探讨壮阳效果的茶叶
三、中医教授罗大伦的观点罗大伦教授是中国著名的中医专家,对普洱茶的研究颇具见解。他认为普洱茶具有中健脾、化痰散结、活血化淤等功效,对于中医养生非常有益。他指出,普洱茶富含多种有益成分,如茶多酚、氨基酸、儿茶素等,对人体有很好的调理作用。罗教授表示,普洱茶具有补中益气、散邪热、调和肝胆、降脂减肥等功...
解读齐文化|何止孟母三迁 孟子还曾三游齐国
齐威王三十一年(公元前326),即孟子47岁那年,他听说宋国国君将要实行“王政”,孟子便离开齐国前往宋国。这一次齐国之行大约4年,时间不长,但孟子提出了一系列重要观点,也吸收了齐文化的一些营养,不仅丰富了儒家学说的内容,对齐国的政治文化也产生了深远影响,为儒家思想在齐国的传播奠定了基础。