陈建华、李公明对谈跨界、大文学史与全球史中的现代中国(上)

当然在具体解释的时候,你也不可能站在封建主义的一面,就是说我们学术研究也是比较历史化的。比如1984年我在《复旦学报》发表的第一篇学术论文,就是讲杨维桢的戏曲,那也是比较客观的叙述,不可能再去批判什么。以前章先生跟蒋天枢先生读书,开头就是在《史记》《汉书》《资治通鉴》上面标点,还有读梁启超的《历史研究...

“很不喜欢”与“绝不反对”,什么是讨论应该有的风度?

尤其是张宽的文章,因为他拿西方后殖民理论来反思汉学、反思中国的启蒙主义,把“汉学”与赛义德所批判的“东方学”以及西方的所谓“殖民话语”进行知识谱系上的勾连,批评中国作家和批评家对之缺乏必要的警惕,在接受启蒙话语的同时,一并接受了殖民话语。

文化学研究的范式建构:跨学科语境的多维视角——对安斯加·纽宁...

历史人类学和文学人类学、新历史主义、文化唯物主义与文化研究、集体记忆与回忆文化、文化史、文化社会学、文化心理学和作为文化理论的精神分析、文化生态学、异者研究、文化空间与跨文化交际,性别研究和媒介文化学等广泛领域都纳入文化学研究领域。

胡玫:用“新历史主义”的眼光拍历史剧

我一直提倡创作上的“新历史主义”观点,也就是用现代人眼光看历史。没有现代感去做历史剧,是不可能成功的。历史是故去的,我要从那么多故纸堆里拣出有价值的东西。三联生活周刊:历史剧有传播历史知识的责任吗?胡玫:我是这么做的。我觉得你既然每天晚上占人家一小时,什么都得不到,光哈哈一乐不行,要留下有价...

一种有别于其他媒介的现实表达:用理论让电影“发酵”

你在重新书写历史的时候，你重视什么？如果是新历史主义的，你会重视个案、细节。这些都会反映在你怎么调动电影去反映你想反映的世界。我们读书时候最流行的就是后现代理论，当整个社会看问题的方法已经在一个解构的阶段时，而你还在建构一个偶像式的权威，那可能你看待世界的方法就显得保守了，落后了。所以有的电影...

学术观点 | 外国语言文学究竟是个什么学科?

(11)这种研究可能会引起一些来自审美主义的质疑,但是在另一层面,它的确可以为文学研究注入一些活力,让文学研究与社会历史建立更加紧密的联系(www.e993.com)2024年11月17日。将技术引入文科,是“新文科”的最重要的内容之一。它给我们的一些启发,值得我们各个外语院校去探索、去深入研究、去大胆尝试。

历史有多不可靠?这些故事让你心里有点数

历史讲求真实,关于史事的来龙去脉、真实场景,包括人物的音容笑貌、举止行为,都应该据实描绘,不可臆造;可是,实际上却难以做到。国外新历史主义的“文学与历史已不存在不可逾越的鸿沟”“历史还原,真相本身也是一种虚拟”的论点,我们且不去说;这里只就史书之撰作实践而言。

哈罗德·布鲁姆:他偏爱自己有缺陷的真理

在他晚年的采访中,布鲁姆曾反复提及自己发动的四次“战争”,其中第一次“战争”,便是这一阶段他与“新批评”的针锋相对,而这主要指向了艾略特在那篇著名的《传统与个人才能》里提出的观点:艺术家如若想要将自身纳入到一个延续不绝的文学传统(有机系统),他必得“不断地自我牺牲……不断地个性消灭”,而他的...

吴明波|格林布拉特、新历史主义与《文艺复兴时期的自我塑造

文艺复兴时期之所以得到新历史主义者的青睐,既因为它在现代思想中位置特殊,也因为文艺复兴研究的巨大空间给了研究者施展的舞台。有关文艺复兴时期研究材料的缺乏,反而刺激了各种研究方法出现,尤其是利用其他替代材料研究文艺复兴时期的思想。新历史主义的一大优势和特征便是利用本不属于传统文学研究的素材,包括非主流的文学...

21世纪的文学理论将会有什么样的新发展?

当下的贸易工具证实了我的观点:马克思主义衍生出的意识形态分析,种族阶级性别文化批判,对经典的二元概念所做的解构,少数族裔的多元反历史,精神分析导致的怀疑阐释学,对政治话语进行的修辞分析,福柯的谱系学,等等。这种配置构成许多当代人文和社会科学领域遗传物质的一部分。对那些常见的、符合人们期待的街头智慧、自我反省...