一篇文章带你了解孟子的教育思想
(一)政治主张“仁政”其一,“制民之产”,使人民都成为小土地所有者。其二,“民为贵,社稷次之,君为轻。”其三,好的政治既非完善的政治制度,也非高明的统治手段,而是教育。教育通过讲明父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之类“人伦”规范,使人人懂得正确行动,社会有良好风俗,天下就自然实现了治理。因此,“仁政”在某种...
中国文化的根是什么?是道?还是周易?还是什么?
以河图洛书为根后期的发展,无论是孔孟之道,还是老庄思想,墨家,等等都脱离不了阴阳的思想。阴阳可以相生,相生平安无事,顺应而为即可。阴阳也可以相克,你压制我或者我压制你。避免一些不好发生。所以马友兰先生说中国哲学即是出世的,也是入世的,我个人非常赞同。直到西方近代哲学的崛起,才使得中国哲学才开始自己反思自...
儒家文化=封建思想?孔孟之道不仅是历史遗产,更是对现代的启示
孔孟之道不仅是历史遗产,更是对现代的启示在当代社会的快速变迁中,一些声音质疑儒家文化的现代价值,将其标签化为“封建思想”,主张废止。然而,这种观点忽视了儒家文化作为中华传统文化核心组成部分的深远意义及其对现代社会的积极贡献。儒家思想不仅承载着历史的记忆,更在个人修养、社会和谐及国家治理等方面提供着不可替...
孔孟之道对书法艺术的影响
孔孟之道是指以孔子、孟子为代表的儒家思想和理论体系。孔子是春秋末期的鲁国人,著名的思想家和教育家,儒家思想的创始人,有“至圣”之誉;孟子是战国时期邹国人,著名的思想家、教育家,孔子之孙子思的再传弟子,他继承并发扬了儒学,有“亚圣”之名。孔孟两位圣人虽然在时间上相距近200年,但是在思想上一脉相承,传承...
毛泽东早期新闻宣传实践及其新闻思想的孕育
泽东新闻思想是科学、系统、完整的理论体系,其顶端是毛泽东的党报理论,处于基础的是毛泽东新闻实践观点,居于两者之间的中间层次是毛泽东的宣传思想。[1]在这个三层的体系中,毛泽东的宣传思想作为一根红线贯穿其中,并起到承上启下的关键作用。在延安定型的党报理论是以组织喉舌为性质,以党的一元化领导为体制,以“四性一...
中外文化名家在孔子故里授课 阐发儒学时代价值
“我自小在尼山脚下喝着圣水湖的水长大,直到16岁才离开山东(www.e993.com)2024年10月26日。”南京师范大学文学院教授、博士生导师郦波从自己与圣人故里曲阜的故事说起,深入探讨孔孟之道与王阳明心学的渊源,并对个体觉醒、知行合一到家国天下、社会担当的脉络进行梳理,讲述孔子思想对于解决人类文明面临危机的重要意义。韩国国立安东大学历史系名誉...
荀子“隆礼重法”的思想解读
孔孟重仁义而轻刑政,而荀子则摈弃天道心性之类的抽象论证,大讲刑政,礼法并称。从而形成了“从道不从君”的君臣关系论,“有治人无治法”的人治论,“生而好利”的人性论,以及“隆礼重法”的礼法观等一系列政治法律思想。尽管如此,荀子并未放弃儒家的基本立场,甚至在儒家思想的改革和发展方面,发挥了极其重要的...
韩愈的道统论与李翱的复性思想影响了宋明理学的发展方向
韩愈为反对佛教,维护儒家的正统地位,提出了“道统论”,他所指的“道”,不是道家的“道”,也不是佛学的“道”,而是儒家的孔孟之道,即“仁义道德”。在韩愈看来,“仁”就是“博爱”,“义”就应该遵循德行而去做的事,而心存“仁义”即是“德”。韩愈所谓的“统”主要是之儒家学说的承继系统,在韩愈看来,...
【纪念戴震诞辰三百周年】戴学思想浅说
戴震既是乾嘉考据学的中坚人物,也是一位纯粹的儒家学者,捍卫儒家六经的地位和孔孟之道的纯正性,是终其一生而一以贯之的治学目的和人生追求。戴氏学术思想包含的内容极其丰富,后世学者已从各个方面予以诠释和阐发。小文仅就戴震的心性论、方法论和理欲观三个方面,浅说一
明朝“狂人”李贽,讽刺孔孟之道与世俗叫板,一生精彩又悲哀
思想狂狼,遭到打压虽然李贽的学说得到了儒释道三家诸多学者的推崇,在群众中也影响良好,但昏聩的明王朝统治阶级内部的那些思想保守派,则将李贽的学说视作洪水猛兽,进行疯狂的贬低和打压。面对这样的抵制与污蔑,李贽早就做好了思想准备,自称他的著作就是离经叛道,自己可杀但不可去,头可断但身不可辱!