佛教故事|阿那律尊者得天眼第一的因缘
比丘们得知这个因缘便前往佛所,请示佛陀:“世尊!长老摩尼娄陀尊者,过去做何善业?而能在这一世出家受具足戒,证得阿罗汉果;更蒙世尊授记:‘在我证得清净天眼的声闻弟子中,摩尼娄陀比丘最为第一!’”佛对所有比丘说:“诸位比丘!在过去久远无量阿僧祇劫之前,有佛出世,名为燃灯如来、应供、正遍知、明行足、善...
本性法师:参透佛教三观智慧——因缘观、法界观、生死观
讲座的主题为:参透佛教三观智慧,即因缘观智慧、法界观智慧、生死观智慧。一、因缘观智慧因缘观,我认为,至少包含随顺因缘、创造因缘、和合因缘三个层次,主要为了解决我们到底该出世?该入世?或该救世?即以出世的心做入世的事业等三个问题。1、如果我们随顺因缘,那结果,就是出世。怎么讲:分析随顺因缘,我们会推断...
本性法师《一月映万川》:中华汉传佛教四大禅法的由来
依据印度的大小乘禅法,创作了一卷本的《小止观》,讲渐次的修行禅法,后来智顗大师又创作了一部《摩诃止观》十卷,讲圆顿的修行禅法,由此天台止观禅法成为中华禅法中独具特色的一支,至今仍然受到中国以及日本、韩国等地佛教徒的高度重视。
佛教故事 | 佛说六年苦行的宿缘
佛教故事|佛说六年苦行的宿缘一日,佛与五百比丘一起聚集在阿耨大泉池畔,这五百位比丘僧中除了阿难尊者外,皆是具足六神通的大阿罗汉。时舍利弗问佛十事的宿世因缘。佛告诉舍利弗:过去久远前,在波罗?城不远处有个名为“多兽”的城邑,城中有位婆罗门担任国王的太史,学识渊博,为国内首屈一指。太史有一子...
同觉答疑 | 佛法“缘起论”讲的什么内容
同觉答疑|佛法“缘起论”讲的什么内容问:常见两首偈语:一首是“诸法因缘生,缘灭法亦灭,我佛大沙门,常作如是说。”另一首是“诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生。”请师父开示分别是什么意思?“诸法因缘生,诸法因缘灭,我师大沙门,常作如是说。”这首偈,是舍利弗初见马胜比丘为其...
8条佛学冷知识,值得收藏!
佛法注重的是缘起,“佛说缘起”(www.e993.com)2024年9月25日。也就是说,通过果来看它的因,通过因来达到它的果。成佛是一个结果,我们怎样来成佛,这就是缘起。你想在世间有作为,在世间有成就,也是缘起,哪些因缘要让它生起来,哪些因缘要让它具足,因缘具足了,这些因缘生起来了,果就出现了。
当福报因缘具足时,就应懂得舍得回馈,这才是智慧的成功生存方式
人与人在这个世间都是平等的,包括一切生命体。不同的角色只能说明不同的使命,所以无论身处何位,都要给予身边的人和物以尊重和感恩,没有大家的共存,就不可能有个所谓的成功人士。当我们福报因缘具足时,就更应该懂得舍得和回馈,这是一种智慧的成功生存方式。
佛教:世上四种生生灭不尽的因缘
四、有因有缘──在佛教里面,一切法都由因缘贯穿连结,无论大小乘、性理事相、世出世间,一切有为法必依因缘和合而生,楞严经疏云“圣教自浅至深,说一切法,不出因缘二字”。譬如建造一栋房子,一定要砖瓦、木料、水泥……等很多条件结合起来,才能完成建筑;...
“佛教与成佛”总说之二|成佛必须具足的智慧与功德(有声读书)
九、死生智力:对于一切有情死生诸事无量差别皆能了知,也就是能观见一切有情随其身语意善恶诸业因缘,身坏命终往生之所趣向故。十、漏尽智力:诸佛不仅能如实具足了知自己诸漏永尽,对于一切相趣非趣出离方便差别亦具足了知,于“我生已尽、梵行已立、所作已办、不受后有”能自知自作证,并且已断尽一切习气...
佛教故事:具足善因善缘 做任何事都容易成就
请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,佛法中常云:“未成佛道,先结人缘”,人是依靠因缘而生存在这个世界上,然而一个人的力量很微薄,所以应当多多广结善缘,这样才能使人生路更加宽阔,前途更加光明。有时一句好话、一个微笑、一件善举都能为我们的人生增添善缘,成就大好功德,所以,每个人都不要轻易放弃任何结缘的机会...