古代人喜好拜佛,却说“烧的香多,来的鬼多”?其中有何深意?

在道教中,三支香则代表“天、地、人”三清,象征着人与自然的和谐共存,因此烧香不仅是对神灵的敬拜,更是对自身的一种心灵净化。然而,为什么“烧的香多,来的鬼多”这句俗语在古代流传甚广呢?其实,这句话揭示了一个非常现实的问题:如果烧香只是为了形式,甚至是为了追求个人的私欲,那么不仅不会带来好运,反而可...

回顾:祭祀烧香为何一定是三根?每根分别代表什么?

所以佛教徒在寺庙烧三香,代表戒、定、慧,以祈求佛陀加持、获得内心平静与对事物的智慧。民间祭拜祖先时也用三香,代表天、地、人,纪念先人及承继其美好传统。无论道教、佛教还是民间祭祀,烧三根香都体现出对天地万物,佛法僧三宝以及祖先的崇敬与祈祷。三的神圣地位植根于中华文化,不仅反映在仪式上,也融入价值观与...

广州地铁回应可带祭祀用品进站:香纸烛宝非易燃易爆品 全年可少量...

广东省人民政府新闻办公室发布消息,明确广州地铁部分线路乘客清明可带少量香纸烛宝进站。广州地铁回应红星新闻称,香纸烛宝等祭祀用品非易燃易爆品,全年可少量带入地铁不限站点。广州地铁预计节前一天(4月3日)线网客流将达1072万人次,清明节当天(4月4日)客流约866万人次。其间,广州地铁将加大运力配置延长服务时间,...

烧香为何是三根?每根分别代表什么?传统文化我们一定要知道!

而第三根香则插在左边,代表供养“僧”。体现自己对佛教修行者们的敬重和重视。所以拜佛要烧三根香才符合这一文化习俗。道教虽然也是烧三根香,但意义却大有不同。与佛教不同,道教是五大宗教中唯一发源于我国、由中国人创立的本土宗教。它有三大神尊,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。这三根...

汉白玉香炉都是用在祭祀吗,汉白玉香炉:只为祭祀而生的神圣器具吗?

汉白玉石香炉起源于古代祭祀活动。在古代社会,祭祀活动被视为一种重要的花圈宗教仪式,人们会通过焚香来祭拜神灵。为了方便焚香,人们发明了香炉。香炉不仅用于祭祀活动,还逐渐成为了寺庙、宫殿、家庭等场所中必备的老人供品。2.宋代汉白玉的哪些选用宋代以前,汉白玉在并不常见,但是在宋代,汉白玉被大量用于***珠宝...

第3168期: 祭祀所用为“供品” (随笔)

在《现代汉语词典》里,供品,指供奉神佛、祖宗用的瓜果酒食等(www.e993.com)2024年11月11日。而且“供”字注释(1)的内容就是:“把香烛等放在神佛或先辈的像(或牌位)前面表示敬奉;祭祀时摆设祭品:供果|遗像前供着鲜花。”这里所写的就是“供果”,供果是主要的供品。而“贡品”则是指古代臣民或属国献给帝王的物品。用不太文雅的话来说吧...

香,疗愈身心亦知时

蚊香可是这会儿人们不可或缺的宝贝。这个源自华夏祖先用香智慧的驱蚊利器,只是中华芸芸众香中的小小一种,而电蚊香的工作原理也与古时国人发明的隔火熏香有着异曲同工之妙。在五千年华夏文明史上,香不仅被国人用来祭祀神明、滋养心灵,也是预防、治疗疾病的医家“上药”,还是能精准计时的芳香“钟表”。

成都9部门联合发文:禁止在公共场所焚烧祭祀用品

●禁止在四川天府新区、成都东部新区、成都高新区、锦江区、青羊区、金牛区、武侯区、成华区、龙泉驿区、青白江区、新都区、温江区、双流区、郫都区等城市建成区范围内的城市道路、广场、河边、树林、草坪等公共场所焚烧香蜡纸钱等祭祀用品。●禁止沿街兜售香蜡纸钱等祭祀用品。

中元节将至!仪陇城区设置7个临时集中祭祀点——

仪陇城区设置7个临时集中祭祀点——广大市民朋友:为确保空气质量,营造整洁有序的城市环境,农历中元节(俗称“七月半”)期间,我局将在县城区设置临时集中祭祀点,配备香蜡台、冥币焚烧箱等设施,供市民祭祀使用,现就有关事项通告如下:一、设置时间2024年8月16日—8月18日(农历七月十三至七月十五)...

建国圣源:观音点化的“妙香佛国”

苍洱之间的妙香城《维摩诘经》记载,娑婆世界之极上处,过四十二恒河沙佛土,有一个名叫众香国的地方,至今还在。那里的楼阁与道路都是用香制成的,其香气远远超过十方诸佛世界。明清时期,这个传说中的佛国被认为是唐宋时期的南诏大理国的都城——大理。明代李元阳的《大理府志》记载“苍洱之间,妙香城也”。清代陈...