虚空与虚无(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)
虚空境界也就是四禅八定里边的空无边定,虚空境界也就是老子《道德经》里边说“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反”,虚空境界你就能够感受到老子《道德经》这些话了。那么虚空境界就是还虚的深处,合道的初期...
问学| 梁启超:中国佛法兴衰沿革说略|佛学|华严|法华|佛经|般若|...
无变化技术,可以惑常人之耳目;无重威大势,可以整群小之参差。而师徒肃肃,自相尊敬,洋洋济济,乃是吾由来所未见。其人理怀简衷,多所博涉;内外群书,略皆遍睹;阴阳算数,亦皆能通。佛经妙义,故所游刃。”(《高僧传·安传》)此叙安威德,盖能略道一二。
顾瑞雪:论卢俊义
吴用口授卢俊义在壁上写下反诗四句,容评句末批道:“痴人全不知。”[17]北征辽,卢俊义听朱武解释“长蛇阵”后,“大喜道:‘军师所言,正合吾意’”;听朱武解释“鲲化为鹏”后,“称赞不已”,容本两次夹批道:“痴子”。[18]第99回卢俊义与燕青答问,容评本夹批、眉批数次言卢俊义为“痴”、“痴人不...
江苏镇江2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题(有答案)
以下几天,司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡,五更起,直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》,可以说是心无旁骛。但是现在,那口缸却不断在他眼前晃来晃去。送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心。而且,自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。后...
150个文言文实词大全(词义、例句)【建议收藏夹吃灰】
(父母之爱子,则为之计深远。《触龙说赵太后》)(爱其子,择师而教之。《师说》)③吝惜,舍不得。(齐国虽褊小,吾何爱一牛。《齐桓晋文之事》)(不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》)④怜惜。爱其二毛(怜惜鬓发花白的老人)。(《左传》)
「党建阅读」陈来:朱子《仁说》与道学话语
这是明确针对知觉言仁说,因为在朱子看来,知和明都是“智”之事,不可以言仁(www.e993.com)2024年10月28日。他在答南轩的另一书第十九书中则明确提出“以爱论仁”的必要性:“以爱论仁,犹升高自下,尚可因此附近推求,庶其得之;若如近日之说则道近求远。”可见,主张“以爱推仁”,反对“知觉言仁”,是朱子反思湖南学派仁说的基本态度...
也谈《论语·乡党》两大公案——与李伟阳先生商榷
这两章之所以成为聚讼千年的学术公案,根本原因是后世对孔子的情志体悟不透彻以及对相关文本阐释的不确定性。《中国社会科学报》于2023年9月22日刊发了李伟阳先生撰写的《〈论语·乡党〉两大公案新诠》,文章立足文本阐释,旁征博引,综合古今学者观点,自成一家之说。尤其是作者独辟蹊径,从《周易》卦象的哲学视角,...
陈维昭:“体用排偶”与明清制义的文体特征
自宋代王安石贡举改革之后,经义在科举诸文体中的突出地位被强调,将帖经、墨义的考试形式改为大义,强调从义理上去体认经典,其文体格式即为明代制义之滥觞,清代王葆心说:“宋初明经科墨义,以粗解章句为中格,尚未崇尚文法也。及熙宁议更科举法,荆公创大经大义(即今五经义)、兼经大义(即今四书义),为今经义之开山...
陈来:朱子《仁说》与道学话语|朱熹|易传|邵雍|孟子_网易订阅
这是明确针对知觉言仁说,因为在朱子看来,知和明都是“智”之事,不可以言仁。他在答南轩的另一书第十九书中则明确提出“以爱论仁”的必要性:“以爱论仁,犹升高自下,尚可因此附近推求,庶其得之;若如近日之说则道近求远。”可见,主张“以爱推仁”,反对“知觉言仁”,是朱子反思湖南学派仁说的基本态度...
100年前,你能考上北大么?_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
一、我国国名自称夏华、中邦、中国、区夏、诸夏及中华,外人未闻,故实强称我为摩诃至那、摩诃秦、支那、震旦、起太(Kithai)、克瑟(Cathay)及释赉司(Seres)、瑟利加(Serica)等名,试就此上诸名称之由来言之??二、俄日英法四国各握我一方之路权,独以中部横行之陇海大铁路归永久局外中立国比利时承办,将以阻...