小大之辩
小大之辩的第三个层次,需要等大半部《庄子》读毕,到“外篇”《秋水》才行,这个层次就是“小大齐一”。“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹……”河伯为自己的...
恒河流过瓦拉纳西
看着河水奔流,开船小伙告诉我到了雨季,河面会宽大无比,水流浩浩荡荡。我联想起庄子的《秋水》:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。如今我像河伯一样,走了不少地方,走到了恒河,却总是有不知身处何处的茫然。我还想起那个成语:恒河沙数,这成语说的是大道理,可理解为人就像恒河沙一样渺...
论《庄子》的以“大”为美
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。……北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时...
庄子6则寓言,小故事,大智慧
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷...
《大鱼海棠》:自以为是的善良,是世间最大的恶
湫,秋水也。《庄子》中说:“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。”,湫,不仅是掌管秋风的神,也掌管水族,他唯一的亲人奶奶是会开天的神,只有他奶奶才可以将水天相连,让16岁的椿去人间完成成人礼,所以,湫,是风雨之神。湫在离开之际,对椿说:“我会化作人间的风雨...”,...
国学成语故事(3)庄子:中国第一寓言大师之洸洋自肆
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马(www.e993.com)2024年9月22日。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己;顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰⑥:“野语有之,曰‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也...
庄子寓言故事八则:小故事,大智慧
故事原文:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹...
《庄子》寓言:小故事,大智慧!
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,闻道百以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾...
面对日益增加的洪水,城市需要变成“海绵”
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。《庄子·秋水》7、8月之交京津冀地区的暴雨,令习惯了干旱的北京人措手不及。8月1日北京的降雨量极值达744.8毫米,这是北京地区有仪器测量记录140年以来的最大降雨量。也许北京“干旱”这个刻板印象已成为过去了。1999~2007年,北京的年平均降水量是390...
关于黄河文化,2篇好文章
江林昌:古代的黄河由于水量充沛,长年凶猛奔腾。战国时期的《庄子·秋水》篇称黄河“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马”。从史前时期到历史时期,黄河曾经多次南北改道。其中黄河的北线入海口从天津到东营之间移动;黄河的南线入海口从江苏连云港到盐城之间移动。距今4000年前后的改道,关系到...