明孝宗何以能集好人与好皇帝于一身,功绩又堪比汉文帝、宋仁宗?

朱佑樘躬行节俭,反对铺张浪费,尤其是一些宫廷之物,他认为过于铺张浪费,很多皇家专供之物在弘治年间都给停掉了,比如说,弘治三年,“禁内府加派供御物料”,弘治四年,“减供御品物,罢明年上元灯火”,弘治六年,“停甘肃织造绒毼”,一时之间,整个国家节约之风四起;另一方面,朱佑樘是我国古代历史上,唯一一个践行一...

尚俭戒奢的人文智慧

“足国之道,节用裕民而善臧其余。”“奢侈之费,甚于天灾。”春秋时期当秦穆公和由余讨论俭奢与得国失国的关系时,由余提出“以俭得之,以奢失之”的思想,认为古代立国失国的关键就在于是否尚俭戒奢。尤其是对于社会管理者而言,更应躬行节俭,身正示范,“自古兴俭以劝天下,必以身先之”。苏辙对汉文帝躬行...

尚俭戒奢:我国自古以来形成的优良传统

“足国之道,节用裕民而善臧其余。”“奢侈之费,甚于天灾。”春秋时期当秦穆公和由余讨论俭奢与得国失国的关系时,由余提出“以俭得之,以奢失之”的思想,认为古代立国失国的关键就在于是否尚俭戒奢。尤其是对于社会管理者而言,更应躬行节俭,身正示范,“自古兴俭以劝天下,必以身先之”。苏辙对汉文帝躬行...

清风警队 · 周末纪语 | 仓廪实也要知节俭

仓廪实也要知节俭,躬行节俭体现修养,折射作风,是对劳动的尊重,更是成就伟大事业必不可少的精神品质。“节”、“俭”原初都指“约”,约束自己不放纵,是对待物质财富和物质欲望的理性态度。“欲教以廉,当先使俭。”持俭戒奢,方能生出清正廉洁的价值观,锤炼出严紧硬实的好作风。甘祖昌教导儿女从小节约粮食,吃饭...

[北京日报]安丽梅:尚俭戒奢的人文智慧

躬行俭约,力戒奢靡“慎乃俭德,惟怀永图。”正是从个人行稳致远、天下长治久安、中华民族千秋伟业的高度,我国传统文化高度强调尚俭戒奢。节俭朴素、力戒奢靡不仅反映了中华民族的人文历史智慧,更是我们党的传家宝。谨身节用,爱物惜物。“古人之意,全在小处节俭。”在衣食用度等方面自奉俭约,“日常遇小物有不...

解读丨尚俭戒奢的人文智慧

躬行俭约,力戒奢靡“慎乃俭德,惟怀永图(www.e993.com)2024年11月14日。”我国传统文化高度强调尚俭戒奢。节俭朴素、力戒奢靡不仅反映了中华民族的人文历史智慧,更是传家宝。谨身节用,爱物惜物。“古人之意,全在小处节俭。”在衣食用度等方面自奉俭约,“日常遇小物有不敢暴殄之意。凡居处饮食衣服,有不敢过求之意是俭之实事。”俭于财...

2024年世界粮食日和全国粮食安全宣传周云南省主会场活动启动

活动还发出倡议,号召每个人都行动起来,增强节粮减损优储意识,争做反对浪费、躬行节俭的行动者,将勤俭节约、爱粮节粮内化于心、外化于行,具体落实到粮食生产、收储、运输、加工、消费等各环节之中,真正让勤俭节约、爱粮节粮这个传家宝源远流长。大家都在看查看完整热榜鸿蒙OS5.0发布448万全球第三大移动...

《晏子春秋》中的伦理观念与中国古代社会秩序的关联

俭以养德躬行节俭齐国建国之初,特别是到齐桓公时期,由于采取了有力的改革举措,促进了经济的迅速发展。然而,伴随着物质财富的大量积累,齐国的奢靡腐化之风也开始盛行,到齐景公时期尤为如此。《晏子春秋》不仅多处论述了齐景公嗜酒崇乐、华衣美食、大兴土木的奢靡生活,而且贯穿着晏婴对俭以养德的清醒认识。

“君子以俭德辟难,不可荣以禄”,古人为何崇尚勤俭节约

结语“君子以俭德辟难,不可荣以禄”,作为中华民族一种优秀传统美德,勤俭节约不仅仅出现在古代。在现代社会,也在提倡建设节约型社会,鼓励大家树立正确的消费观、生活观,营造崇尚节俭的良好氛围。

再谈节约_手机新浪网

在汉文帝执政23年间,“宫室苑囿狗马服御无所增益”。正是由于汉文帝躬行节俭,以上率下,使当时社会形成尚俭崇廉风尚,“文景之治”才得以产生。诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德”,告诫儿子节俭能培养良好的品德,等等。但人世间往往会将一个优秀的传统“发扬”过了头,发生南辕北辙...