【诗词地理】公开课加分项!古诗词中的地理知识!中秋诗歌中的地理...
诗中“九月初三”是表示时间,“月似弓”是写月初的娥眉月,即上娥眉月。上娥眉月是指农历初三、四的月相,此时月球形状为一反“C”字形。枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。地理解析诗中“夜半”而“月落”,描写的是“上弦月”。上弦月是农历初七、...
道中华 | 蒙曼:中华诗歌怎样塑造了中国人共同的文化性格?
后来,北方少数民族进入中原,他们完全接受了这个意象,并且把它写进了自己的诗歌中。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,诗云:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”显然,在北朝儿女的心中,杨柳同样代表着对家乡、对亲人的依依不舍。唐代大诗人李白《春夜洛城闻笛》云:“谁家玉笛暗飞声,散入春...
《甘蔗林—青纱帐》是呼唤继续革命的政治抒情诗〔267〕
北方的青纱帐啊,北方的青纱帐!你为什么那样遥远,又为什么这样亲近?//三、《甘蔗林—青纱帐》的内容和结构这是一首咏物抒情诗,诗人选取了两个时空隔离的意象,借助丰富的想像和联想,将地处南北、分属今昔的甘蔗林和青纱帐,在意义和感情上,紧密联系起来,赋予丰富的象征内涵,揭示出继续革命的主题思想。全诗基调高昂,...
午间阅读|中原中也:泥醉的天使
在这首诗的第一节中,宗教意象“天使”与日常事物“篮球”的奇特结合,被用来描绘清晨醒来时的“宿醉”——无度滥饮造成的短暂恶果。“一千个”的数量词也并非空穴来风,中也少年时创作的短歌就引用了《叹异抄》中亲鸾上人的话“往杀千人”。那时候,父母为了“匡正思想”,将十五岁的中也远送九州,在东阳圆成和尚...
燎原:诗歌,作为提携人类上升的力量
由这个词延伸开去的村庄、人民、镰刀、马匹、瓷碗、河流、汗水……的意象系列,现在时态中为这一朴素之烛照亮的对良心、美德、崇高的追认与进入,几乎囊括了中华民族本质的历史流程和现时的心理情感,从而成为中国人的心理之根。”起始于他们两人的麦地诗歌,随之改变了一个时代的诗歌主题。中国诗坛上大面积的“种植...
“梅花见我殊有情”——梅花意象与中国文化精神
正如王滢所说:《梅花》一诗前两句以傲雪独放写梅“贞”,后两句以白雪相比写梅“清”,这为南宋梅花“清”“贞”“比德”的最高境界率先奠基(www.e993.com)2024年10月16日。在北宋文人的基础之上,“南宋四大家”中的两位——陆游和范成大对梅花意象的进一步丰富和发展具有决定性的贡献。
一年级语文下册的诗歌《祖国多么广大》的作者探秘
三是两首诗意象一致。“海南岛的鲜花,长江流域的柳枝,北方(大兴安岭或北京)的雪花”,是两首诗中的共同的意象。这些意象,包含着作者脑海中对南北风貌特征的抽离与提炼,带有鲜明的作者的主观操作动机,反映的是作者的创作习惯与知识储备,烙印着作者的独特的“这一个”的个性风格,更明确地证明了两首诗的作者是并轨...
唐宋诗词里的贺兰山意象与文化内涵
这一地理分界线的自然定位使之成为北方游牧文明与中原农耕文明的交融之地,同时也是游牧民族及汉民族的军事对峙之所。其“屏蔽中原”的战略地位使之在唐宋诗词上经常作为兵家必争之地的象征出现。虽然从周朝开始贺兰山地区就常有冲突和战争,但在诗歌中对于贺兰山的描写则是在唐代以后才有记载的。最早出现贺兰山之名的...
北方草原与流动的诗意,年轻的心与梦想依然在那里穿越
“北方草原和我们的关系,绝非寻常意义上的旅行目的地。我和永新用33年时间和一首诗歌强化了精神奔赴的过程,我们得到的,那种绝对来源于无华自然的抚慰,其深邃和慈悲都超出了我们的想象。我们走过的路,我们看到的风景,我们写作的诗文都将保持永远年轻的活力与生机,尽管时隐时现,可那就是光一样的证明,我们年轻的心...
赵学成 | 十四首当代诗歌短评辑录
这是一首高度镜像化的诗,诗人通过带有象征意味的意象群的连缀与翻转,不断制造奇诡的戏剧性情境,拼接和铸造出“瘦马—杜甫”的精神形象,坚韧、苍凉而又宏阔。梁雪波诗歌的知识分子性,包括其诗歌中内隐的“批评”性质,在这首诗中亦有明显的体现——要而言之,这首诗在杜甫的典型性和梁雪波的诗学脾性之间重新靠近了...