哲学| 从主体到身体:西方美学建构的两个关键环节
在这一意义上,当格诺特·柏梅于1995年尝试一种“新美学”的构想,并将此称作对鲍姆嘉通“关于美学最初构想的再次复兴”时,他当然不是单纯要复兴美学学科建立时的原初意图,而是从身体的现象学解说中看到了建构美学的新契机。鲍姆嘉通关注的重心是作为美学之逻辑基础的感性思维方式,这一点在后来胡塞尔对现象学的创建中...
李泽厚中国美学史研究模式的三大特征 | 韩清玉
可见李泽厚的中国美学史研究具有典范意义,只是既有的李泽厚美学研究多聚焦于其原创性概念与命题的讨论,如“情本体”“积淀说”等,对李泽厚中国美学史研究模式并没有很多考察。李修建《生活美学:书写中国美学史的新视角——兼论李泽厚的中国美学研究》一文讨论了李泽厚中国美学研究的生活论美学倾向。对此,笔者认为,李泽厚的...
王广生:物哀,成为日本之所以是日本的文化表达,甚至被认为是日本...
照字面看,美学当然就是研究美。但是过去学者对此久有争论。德国哲学家鲍姆嘉通在一七五〇年才把它看作一门独立的科学,给它命名为“埃斯特惕克”(Aesthetik)。这个来源于希腊文的名词有感觉或感性认识的意义。他把美学看作与逻辑是对立的。逻辑研究的是抽象的名理思维,而美学研究的是具体的感性思维或形象思维。黑格尔...
美学包含我们生活中所关心的很多东西
美学讨论的是某些特殊类型的体验,并且我们对此非常关心。“aesthesis”这个希腊语单词的意思是“知觉”;而且当德国哲学家亚历山大·鲍姆嘉通在1750年引入“美学”这一概念时,他的意思正是对感官体验的研究。美学所讨论的体验十分多样。我们对某些体验的关注基于其他体验,不仅仅是对博物馆的艺术作品或歌剧表演的体验,还有...
胡可欣评《美学权力》|封闭之圆与法兰多拉舞曲
德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆嘉通在1750年首次提出美学概念,并称其为“感性学”(Aesthetic),将美学奠定为以感官感知美的学科。因此,此处的美学作为术语,并非我们日常语境中单纯对“美”之现象的对象性考察,也同样包括了美学现象发生的规律和审美主体感受与活动的机理,同时容纳了审美与感知的内容。接续前作《美学行...
远比艺术的范围更加广泛!你所不知道的《美学》
美学讨论的是某些特殊类型的体验,并且我们对此非常关心(www.e993.com)2024年10月20日。“aesthesis”这个希腊语单词的意思是“知觉”;而且当德国哲学家亚历山大·鲍姆嘉通在1750年引入“美学”这一概念时,他的意思正是对感官体验的研究。美学所讨论的体验十分多样。我们对某些体验的关注基于其他体验,不仅仅是对博物馆的艺术作品或歌剧表演的体验,还有...
康德诞辰300周年|保罗·盖耶:我是如何被康德哲学吸引的
你或许会认为很多学者已经写过这样的书,但实际上并不是这样。我找到了一篇写于1929年的试图讨论康德和门德尔松学术关系的德语文章,然而从那之后,就没有人再写过关于该问题的专著了,这有些令人吃惊。此外,学界关于康德从鲍姆嘉通那里学到了什么、拒斥了什么的问题也没有很好的研究。的确有一些研究康德和休谟、康德...
当前美学研究的三大理论问题
不论是外在的感性形象还是内在的感性经验,感性领域一直是美学研究的基本层面。从德国学者鲍姆嘉通的“感性认识的完善”、康德的“审美判断的契机”、黑格尔的“艺术哲学”到现代的审美心理学,美学都在为感性活动提供一种引导。在此基础上,最具现代性美学体系特征的三“D”理论得以形成:无利害性(disinterestedness)、超越...
中国学界“美学”概念模糊,而世界美学研究已从艺术转向文化
传统美学产生于德国古典哲学的莱布尼茨–沃尔夫体系。美学由鲍姆嘉通命名,并且在康德和黑格尔的哲学体系中被第一次理论化,它的核心理念是关于形式的艺术哲学。然而在不同文化语境中,美学以不同的方式存在,例如在法国,美学主要是针对一系列文学批评的实践,而在英国,美学通常被看作是关于人生经验的理论。
许明| 美学与认知科学
但我清楚知道,我研究的对象是美学,我不是在搞艺术创作,我明明在使用逻辑、推理、证明、立论所有这些逻辑要素,这与一个自然科学家的研究状态有什么不同吗?80年代中期,我曾在《学人》上发表了一篇短文《人文研究的知识增长问题》,提出人文学术的“知识增长”问题,完全出于自己的研究困惑,也受到来自“科学哲学...