易经基础知识 关于“卦”

14、四正卦,代表东南西北四个方位的经卦称为四正卦。先天八卦四正卦为离、乾、坎、坤,后天八卦四正卦为震、离、兑、坎。15、卦象,指六爻卦的形象。这个形象是类比、象征、表意某种事物的形象。象,既是形象,又是抽象。形象,如人们观摩离卦就会看到如烈火熊熊燃烧,火有向上性,人们就会联想预示前途光明。离卦...

李零:《周易》的来龙去脉|易传|易经|义理|卜筮_网易订阅

中国的卜,以卜材论,又分两种:一种起源于西北,用鹿的肩胛骨或牛、羊的肩胛骨占卜,一种起源于东南,用龟的背甲和腹甲占卜。前者比后者更古老。商周时期,这两种卜曾共用过一段。所谓“甲骨文”,就是兼指这两种卜材上的文字。后来龟卜压倒骨卜,取代骨卜,卜才专指龟卜。比如司马迁讲的“龟策”(《史记·龟策...

太极图的真假貌似没有几个人关注过

八个卦分别为:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,那么按照顺序来说1就是家里的老大,那他的阳也是最大的一个,刚才也说了古人很讲究天尊地卑的,而且乾卦也是老阳,阳气最旺盛的一个,阳极变阴,坤卦是家里最小的,同样也是家里的年长的女性(这个要结合八卦所对应的万物类象,这里就先不讲了,大...

对话|王军:元大都的时空之轴(下)

宋馥李：元大都的空间规划应合了《周易》里的诸多卦象：随卦、泰卦、大壮卦，这些解释还是第一次看到，目前应该说还是一种推测吧？王军：它就是实实在在的东西，元大都北垣的健德门、安贞门，就得名于《周易》的乾坤二卦，健德门位居都城西北，《周易系辞下》说，“夫乾，天下之至健也，德行恒易以知险。

封神演义分集剧情介绍

天尊没有同意,所谓善恶同根,神鬼一脉。天尊找到狐妖,与他商量要他刚刚收取的那一缕瑶姬的魂魄。狐妖不给,天尊以解除昼夜之禁,狐妖可自由出入日夜之间为条件。狐妖是敬酒不吃,甚至还挑衅天尊,只是耐不住天尊高强的法术,只得答应归还瑶姬的魂魄。天尊斥责瑶姬违背天条和凡人成亲生子,但这样的孩子不能活下去。瑶姬恳请...

伏羲文明是儒家和合文化的源头-天水市人民政府 文化和旅游局

“昔者圣人(伏羲)之作《易》也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义(www.e993.com)2024年11月20日。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”[4]“俯仰”是兼顾天地人三才,“四时”是兼顾自然的春夏秋冬,“四正”是兼顾四方的东南西北,“爻卦象”是兼顾阴阳平衡和时空系统,“八卦”是兼顾四面八...

古今奇书 《推背图》

嘉宾:图中三个孩童手持风轮,有相接之象,取蛊卦,上艮为童子,互震后天数为三,故三童子,上艮为手为持,下巽为风轮,故手持风轮,我是为了19年前笔者与西北大学王建新先生一起探讨《推背图》时,他认为图中孩童所持图案当象征国民党党徽,笔者深以为然,今从之。

朱良志 | 不入四时之节|徐渭|龚贤|寒林|性灵|陈洪绶_网易订阅

大化皆流,一切在变,由外在物象上看,瞬间即逝,总是不可“留”。关键在人心灵的“意”,所谓“流水如有意,暮禽相与还”。随其意者,处处皆可留。这正如龚贤《登石头城》诗所说的:“开尽桃花冷似秋,晚风吹我上城头。齐梁梦醒啼鹃在,吴楚地连江水流。千古恩仇看短剑,一生勋业付霜舟。东南西北无安宅,谁道王孙...