儒商是怎样炼成的?|《中国商业文化简史》

放眼五千年中华文化史,中国商人其实也曾有过风风光光的日子,特别是在大秦帝国完成统一大业前,商人不仅没有受到歧视,反而得到统治者和普通老百姓的重视与欢迎,那个时期也是商人的“黄金时代”!正如李强教授指出,春秋时期“礼崩乐坏”,社会体制发生了巨大的变化,奴隶制已经让位于封建领主制。虽说官府依然竭力垄断手工业...

文明与时代的变奏:中华民族现代文明何以引领时代

孔子认为自己所处的时代是一个礼崩乐坏的时代,而我们今天谈到春秋战国时期,往往称其为“百家争鸣”的时代,因为在这个历史时期,涌现出了一系列影响后世的思想和思想家。这一历史时期的思想创造和碰撞交流,为后世文明发展和演进奠定了思想观念基础。在同一历史时期世界上其他地方似乎出现了同样的情况,古希腊的苏格拉底、...

谈谈我国历史上的廉洁文化

春秋战国时期,“周文疲敝”、“礼崩乐坏”。“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”昏庸残暴、贪污受贿、颠倒黑白、权钱交易等腐败现象自上而下,不断出现。在兴亡变幻如走马灯般的形势下,如何保障政权的稳固性,是各国面临的重大现实问题。宋国国君宋闵公在灾害发生、人民遭受苦...

尼山论道|董平:“两个结合”与文化主体性

孔子是尧舜以来中国文明传统及其核心价值体系的深刻领悟者与践行者,他所处的是“礼崩乐坏”的时代,社会共同体的公共生活制度及其行为秩序规范已然解体,这一现状迫使孔子深刻反思个体存在的意义以及共同体的公共秩序建构。孔子“祖述尧舜,宪章文武”,展开了中国文化“与时偕行”(《周易·乾·文言》)的价值开放性。经过...

鸟形文物:历史与神话的交织|新知

战国时期,各诸侯国纷争,四分五裂,礼崩乐坏,思想政治方面百家争鸣,文化艺术领域百花齐放。由于奴隶制的衰落,工人逐渐从奴隶制中解放出来,冶铁、陶瓷、青铜器等都有了较大发展。商周重礼,因此礼器更盛,而到了春秋战国,逐渐向生活用具发展。思想上的纷争褪去了宗教的神秘色彩,在鸟纹的运用上也更加简化,产生了很多富...

俗话说:“男女授受不亲”,其实后半句才是精华,老祖宗可不保守

礼崩乐坏:孟子思想的时代背景春秋战国时期,中国社会正经历着前所未有的巨变(www.e993.com)2024年11月4日。礼崩乐坏,诸侯争霸,整个社会秩序陷入混乱。在这样的大背景下,各种学说思潮如雨后春笋般涌现,百家争鸣的局面应运而生。这种思想的繁荣,既是乱世的产物,也为后世留下了宝贵的智慧财富。

《传媒观察》丨琴瑟何以成为华夏文明的“和弦”

在“礼崩乐坏”的社会背景下,旧的礼乐制度失去束缚,音乐开始从宫廷走向民间,不同阶层和地域的音乐文化交流变得频繁。这种多元化的传播方式不仅促进了新乐新声的出现,也使得音乐从宫廷走向民间,其媒介功能也发生了相应转换。具体而言,琴瑟作为先秦时期的丝弦乐器,承载着弦歌诗颂的乐教功能。这一功能的出现,不仅体现了...

中国哲学十六讲:拆解中国人思想深处的源代码

周幽王烽火戏诸侯,破坏了整个礼乐制度,因此破坏了天子的权威感,曾经被诸侯百姓紧密围绕的天子权威不再,这才导致了春秋战国时代,诸侯们变得强大,纷争动乱也就跟着来了,整个社会秩序失去了掌控,造成了礼崩乐坏的局面。中国古代思想的产生跟这个时代有极其密切的关系,这些思想首要解决的一个核心问题就是:“我”怎么样...

鸟形文物:历史与神话的交织

战国时期,各诸侯国纷争,四分五裂,礼崩乐坏,思想政治方面百家争鸣,文化艺术领域百花齐放。由于奴隶制的衰落,工人逐渐从奴隶制中解放出来,冶铁、陶瓷、青铜器等都有了较大发展。商周重礼,因此礼器更盛,而到了春秋战国,逐渐向生活用具发展。思想上的纷争褪去了宗教的神秘色彩,在鸟纹的运用上也更加简化,产生了很多富...

中国哲学的16个核心问题,一次性领悟

周幽王烽火戏诸侯,破坏了整个礼乐制度,因此破坏了天子的权威感,曾经被诸侯百姓紧密围绕的天子权威不再,这才导致了春秋战国时代,诸侯们变得强大,纷争动乱也就跟着来了,整个社会秩序失去了掌控,造成了礼崩乐坏的局面。中国古代思想的产生跟这个时代有极其密切的关系,这些思想首要解决的一个核心问题就是:“我”怎么样...