14年前,那个带娃扛货,感动中国的重庆挑夫冉光辉,如今过得怎样
2009年,冉光辉就带着妻儿从老家垫江来到了重庆市区。儿子的出生,让冉光辉身上的责任,变得更加重大,之所以从老家来到市区讨生活,也同样是因为儿子的未来。“能上个好学校,将来考上个好大学”这是冉光辉对儿子最朴实的愿望,也是中国千千万万个父母的愿望。但与其他父母不同的是,冉光辉没有任何技能本领,也毫无学...
肥硕多产,科学育种:近代西方对中国家猪的考察和利用
从效用上来讲,这种肥硕的家猪形象易于引起英国农民的兴趣,鼓励他们尽最大的可能利用中国家猪,这与当时的育种学家所提倡的用中国猪种来改良所有英国猪种的育种思想亦相吻合。当然,育种学家们也将取得的成果用图像的方式直观地表达出来了。1859年出版的一本育种学专著刊印了一幅改良版中国家猪的形象(图9),吸引...
诗词天地会员优秀作品展示【第三十八期】
《临江仙·挑夫》阿白漫漫石阶通天际,千钧重担如山。汗滴珠碎浸衣衫。日高若火烈,步步踏辛艰。春秋几度凌风雨,梦随云路伸延。登高望远楚怀添。何时身始退,回首忆流年。评委会点评:《临江仙·挑夫》是一首情感真挚、意象生动、主题鲜明、艺术手法高超的佳作。它以挑夫这一群体为切入点,通过对其艰辛生活...
姜子牙的真实身世:陕西考古改写认知,难怪会被姬昌重用|姬发|周武|...
如果说姜子牙在族群中,并不是一个重要角色,那么周武王没有必要与他进行联姻,姜族应该会有其他人更加的适合。要注意,这是周武王为自己讨媳妇,不是周武王为女儿挑夫婿,这完全不是一个概念!(西伯侯姬昌)只有地位足够高,能够给到周武王实际利益的角色,才能获得此等“殊荣”。如果姜子牙是当初姜姓国家的绝对领导者...
走绛州(名家说民歌)
首句唱词中的“软溜溜”,接着又在下句被重叠使用,如此简括的两笔,一个挑担前行、扁担在肩上晃悠闪动的挑夫形象便跃然纸上。也许,歌者觉得这还不足,故在“挑起扁担下绛州”后,再度出现了“杨柳青,花儿红,兹格兹格察啦啦嘣”这样的衬句,首句写的是扁担的晃动,这里写的是它的声音,达到了“声貌并见”之境,...
李治廷:未来钱给老婆管|李治廷|大奖_凤凰资讯
李治廷在真人秀节目《花样姐姐》中细心周到的挑夫形象让人“误会”他是个抠门的人,对此李治廷解释称:“我生活当中是懂得省钱”(www.e993.com)2024年10月18日。当被追问将来结婚后财政大权谁说了算时,他回应:“当然是给老婆”。
那一回父亲给我当挑夫,我却嫌父“丑”
但那一回父亲给我当挑夫的形象却一直存在我的心底,怎么也散不去。子欲养而亲不待。35年来,我对父亲的愧疚之情一天比一天浓烈。作者简介鄢列才,60后,北京师范大学教育硕士,仙桃市第一中学语文高级教师。
巍巍泰山:包容万象的中华民族之山 | 中华文化符号和形象
当然诸家概括的泰山精神并不限于此,其他如担当精神、挑夫精神、和谐精神等,也都是泰山文化特质的体现。泰山,中国重要的文化符号,它所蕴含的文化和精神内涵,已深深植入中国人心中。正如哲学家任继愈先生所言:“长城是中华民族的精神纽带,泰山则是精神家园!”...
古道悠悠,话闽东挑夫“福州担”
流行于宁德各地的《福州担》民谣,形象地描述了民国初年闽东挑夫前往福州的艰难历程。旧社会挑夫形象家中田园不去做,日夜思量去福州。收拾行李起身行,行到宁德正出城。白鹤岭路有十里,山头回望海无边,行到弯亭天未暗,五里暗亭虫萤萤。走到叠石日落山,累落客店把身安,...
晚清人物老照片:挑夫穿着破烂衣裳,随从为道台大人点烟
1870年,美国摄像师罗伯特·汤姆逊拍照了一批角色照片,展现了每个阶层人员的品牌形象,大家一起来看看。汤姆逊发觉,我国的农户仔细又勤快,认真梳理了谷类、棉絮、桑树等植物的栽培技术,而且擅于应用新的专用工具来节约精力。如同照片中农民手里的极大长刀,源于欧洲地区,在收割庄稼的情况下提高了高效率。