采莲女和荷花的距离
最后两句将诗歌的主题做了升华,回归到“荷花、君子、高洁”的隐喻上来。这个文学传统最早可以追溯到屈原的《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”直到宋代周敦颐的《爱莲说》,“濯清涟而不妖”的莲花的君子之风成为固定的文学传统意象。萧绎的“荷叶杂衣香”这个用法后世很多文人有所借鉴。比如唐朝诗人李康成的...
【传统文化】十二月花神:六月荷花,香远溢清的花中君子
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。短短的《爱莲说》,句句哲理,字字珠玑,耐人寻味。他爱荷花的美,因为荷花坚贞的品格,代表了他洁身自好的高洁人格和洒脱的胸襟。对于周敦颐,如果只知道他的《爱莲说》,那就难...
诗词巅峰:历史上最高水平40首诗词美文(附点评),第一名是他
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!《人民日报》点评:作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,意味深长。36...
采莲女和荷花的距离 | 温故·徐徐诗话
最后两句将诗歌的主题做了升华,回归到“荷花、君子、高洁”的隐喻上来。这个文学传统最早可以追溯到屈原的《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”直到宋代周敦颐的《爱莲说》,“濯清涟而不妖”的莲花的君子之风成为固定的文学传统意象。萧绎的“荷叶杂衣香”这个用法后世很多文人有所借鉴。比如唐朝诗人李康成的...
与莲荷之间:从采莲情思到三教之花
唐宋时期,莲荷成为了君子的象征。唐代李白在《古风·其二十六》中托物言志,“秀色空绝世,馨香为谁传”,以芳美的荷花比喻自己才高志洁,渴望得到他人的举荐和皇帝的垂青;但却“坐看飞霜满,凋此红芳年”,道尽了理想与现实的差距,诗人已过了风华正茂的年纪,就如同秋霜渐浓的荷花即将凋谢。后来,白居易同样以《衰荷》...
《爱莲说》中对花的寓意是什么?
而莲花,更是被赋予了“花之君子者”的美誉(www.e993.com)2024年10月28日。莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,它象征着高洁、坚贞的品格。周敦颐通过莲花,展现了他自己洁身自爱、洒落胸襟的高尚情操。《爱莲说》以牡丹为反衬,以菊花为陪衬,突出了莲花的美好形象。这不仅是对莲花坚贞品格的颂扬,更是对周敦颐自身高尚品质的写照。在这篇短文中,我...
第3703季【东方专栏】 种下那株属于自己的莲花——慢读《爱莲说》
作者心里,三种花都具有象征不同人群的意义,菊象征独善其身,牡丹象征富贵功名。唯独莲象征君子的美好形象,象征品德高尚的君子。可见,周敦颐爱莲,是因为莲花的品质正好跟周敦颐的性情品质相契合,爱莲,就是爱君子之德。作者好像是在写花,而实际上弦外有音,是在托物言志,即赋予“莲”以某种人格化特征,以寄寓自己的...
荷风轻拂碧波间,文人墨客共流连|文物中的花神
而莲作为植物当中典型的君子象征,成为了士人们极其喜爱的植物。北宋理学家周敦颐的《爱莲说》只是这种时代风气的一个缩影。他的《爱莲说》如此知名,以至于传统纹样中直接多了“爱莲图”这种纹饰。“爱莲图”中往往画着为旁人讲解莲花的周敦颐。因此民间又叫做“茂叔爱莲图”(周敦颐字茂叔)。
韩羽|“矮子看戏”??——我心目中的中国人物画之“写意”
“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,兰、蕙成了贤才的象征。“无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故”,梅花具有了和人一样的矢志不渝的操守品格。“也知造物有深意,故遣佳人在空谷”,人与花同病相怜。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,《爱莲说》更直白地宣称“莲,花之君子者也”。再...
暑期当真不来永州散散心?亲身找到、看到、体会到语文课里的永州
《爱莲说》周敦颐[北宋]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何...