龙江书院|经典传习——古诗词赏析:《归园田居》(其一)晋·陶渊明
这是一个重要的人生选择,也是陶渊明思想、感情发展过程中的一个重要经历。归隐之初,他写作了《归去来兮辞》,比较清楚地交代了隐居动机,也表达了他的隐居思想。《归园田居》作于归来后的次年(406)春天,诗共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。东汉张衡有《归田赋》,陶渊明“归园...
松月生夜凉,风泉满清听。42句美景诗词,携你进入人间仙境
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——魏晋·陶渊明《归园田居·其一》深巷里传来几声狗吠,桑树梢头鸡鸣报晓,田园生活的宁静与和谐,如画卷般徐徐展开。26一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——清·陈文述《夏日杂诗》夜雨绵绵,凉意直入梦境,而当晨起,万片荷叶上滚动的露珠,仿佛是秋天悄然而至的信使。27试问闲...
考教衔接,关联教材:《归园田居(其一)》课内外比较阅读精选新题型
结尾两句形象鲜明,含义深邃,恰妙在不加雕饰。C.《归园田居》(其一)整首诗着重表现“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜之情;而本诗着意表达对官场生活的强烈厌倦。D.本诗语言质朴,语调悠然,叙述乡居生活的日常片断,在一片“静”的境界中,流淌着一种古朴淳厚的情味。(2)陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的...
《光明日报》整版篇幅刊登孙明君教授在山外大“大观讲坛”的讲座...
其一是东晋诗人陶渊明。在道家思想的浸润下,陶渊明以“自然”入诗,其诗歌题材包括田园风光、农村劳作等,其中不乏名句传世:采菊东篱下,悠然见南山。(《饮酒·其五》)久在樊笼里,复得返自然。(《归园田居·其一》)陶渊明的“悠然”“自然”,都可以在庄子思想中寻得某种共鸣。这里需要说明一点,陶渊明以田园诗...
传统文化对古典诗歌创作的影响
????需要说明的是,由于儒释道三家在传统文化中的影响长期且复杂,因此讲座中列举的诗人诗作通常很难视为独受某一家影响,往往呈现出多家思想兼具的特色,譬如陶渊明诗、辛弃疾词等既含儒家思想也受道家影响。为了更清晰地剖析各家影响的脉络,我们举例解析时仅选择诗人诗作受影响较大的某一方面加以阐述。
陶渊明:隐逸诗人之宗,不为五斗米折腰,成为田园风骨的傲骨逸士
——陶渊明《归园田居(其一)》陶渊明以诗意的语言表达了长久困顿尘世之后重获自由的欣喜之情(www.e993.com)2024年9月9日。如同飞鸟挣脱束缚,重返蓝天绿野,他从繁杂的世俗枷锁中解脱出来,回归到纯净质朴的田园生活,字句间洋溢着对大自然无比向往与深切拥抱的人生理想。3、人生无根蒂,飘如陌上尘。
不一样的笔法,不一样的陶渊明
《陶渊明接受史零札》部分,既然曰“零札”,当然不必求全,但既然都有了“白居易与陶渊明”,却没有“苏轼与陶渊明”这一题目,总觉得有遗珠之憾。有的小地方也不太严谨。陶渊明归隐之初,创作了《归园田居》,“归园田居”四字应该读作“归/园田/居”,“居”是动词、是对“归”的补充,而不能读作“归/园田...
游戏论|电子游戏“开荒”过程的身心体验:时间与主体性之思
“开荒”一词较早出现在《晋书》中的《良吏传》:“导化有方,督权开荒五千余顷。”陶渊明的五首《归园田居》其一,“开荒南野际,守拙归园田”应该是我们更加熟悉的词源。随着数字时代到来,电子游戏取得了快速发展,“开荒”在游戏中有了特殊的语境化的意味,它主要指玩家在新的游戏环境、服务器或副本中进行首次...
陶渊明最经典的10首诗,每一首都是千古名作,值得一生一世收藏
陶渊明在自然的美景中领悟到了人生的意趣,那自然恬淡的心情十分感染人。与其认真,不如随便,有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。2、最自得其乐的诗:《归园田居·其一》归园田居·其一少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
荐书| 《陶渊明传》
陶渊明的第三个爱好就是欣赏山水。他在《归园田居》(其一)中说:“少无适俗韵,性本爱丘山。”可见他年轻时就非常喜欢山水,热爱自然是他的天性。陶渊明年轻时喜欢文章,不但喜欢读,自己也善于写。和大多数人一样,陶渊明写文章也是从模仿前人入手。很多学者推测,陶渊明的《闲情赋》应该是他年轻时所作。此篇赋作...