陶渊明笔下的声音世界
陶渊明非常享受与亲友们的闲谈和欢笑:“相思则披衣,言笑无厌时。”(《移居》其二)所谈的内容或为玄言妙理:“谈谐无俗调,所说圣人篇。”(《答庞参军》)或为耕种之事:“相见无杂言,但道桑麻长。”(《归园田居》其二)在这些人声中,最为可爱的又莫过于孩子的牙牙学语声:“弱子戏我侧,学语未成音。”...
10首经典咏露诗词,字字如珠,美得让人心醉神迷!
时间不会停在原地等待人们觉醒,为了将来不再后悔,当把握好当下可以把握的一切,珍惜现在的每分每秒。第二首:魏晋陶渊明的《归园田居·其三》种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。感悟:身为田园诗派的创世之宗,陶渊明身在乱世,心在桃源...
考教衔接,关联教材:《归园田居(其一)》课内外比较阅读精选新题型
结尾两句形象鲜明,含义深邃,恰妙在不加雕饰。C.《归园田居》(其一)整首诗着重表现“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜之情;而本诗着意表达对官场生活的强烈厌倦。D.本诗语言质朴,语调悠然,叙述乡居生活的日常片断,在一片“静”的境界中,流淌着一种古朴淳厚的情味。(2)陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的...
诗词巅峰:历史上最高水平40首诗词美文(附点评),第一名是他
江州司马青衫湿。《人民日报》点评:这首诗的艺术性很高,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一;其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。38《梅花》宋·王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,...
不一样的笔法,不一样的陶渊明
陶渊明归隐之初,创作了《归园田居》,“归园田居”四字应该读作“归/园田/居”,“居”是动词、是对“归”的补充,而不能读作“归/园田居”,“居”不是名词。《归去来》在提及、论述陶渊明的隐居生活、田园诗作时,数次提到他的“园田居”宅院,这就是“误读”了。这些小的瑕疵可能只是因为本书是由单篇...
陶渊明的家风传承
陶渊明是魏晋自然主义的杰出代表,其思想核心是崇尚自然(www.e993.com)2024年10月20日。陶渊明说“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞》),“矫厉”即矫揉造作,是自然的反面;又说“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一)。陶渊明的自然是返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情,按照自己的本性自然而然地生活,不抵触名教,...
陶渊明:隐逸诗人之宗,不为五斗米折腰,成为田园风骨的傲骨逸士
——陶渊明《归园田居(其一)》陶渊明以诗意的语言表达了长久困顿尘世之后重获自由的欣喜之情。如同飞鸟挣脱束缚,重返蓝天绿野,他从繁杂的世俗枷锁中解脱出来,回归到纯净质朴的田园生活,字句间洋溢着对大自然无比向往与深切拥抱的人生理想。3、人生无根蒂,飘如陌上尘。
探寻陶渊明“不为五斗米折腰”背后生存智慧!解读陶渊明:懒惰还是...
陶渊明的这一选择,无疑是对“养生”的深刻理解和追求。他深知,养生之道在于内心的宁静和平和。只有远离官场的纷扰和束缚,才能找到内心的平静和安宁。正如他在《归园田居》中所写:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。”他把自己比作一只被束缚的鸟儿,渴望回归自然的怀抱,享受生活的美好。
荐书| 《陶渊明传》
陶渊明的第三个爱好就是欣赏山水。他在《归园田居》(其一)中说:“少无适俗韵,性本爱丘山。”可见他年轻时就非常喜欢山水,热爱自然是他的天性。陶渊明年轻时喜欢文章,不但喜欢读,自己也善于写。和大多数人一样,陶渊明写文章也是从模仿前人入手。很多学者推测,陶渊明的《闲情赋》应该是他年轻时所作。此篇赋作...
传统文化对古典诗歌创作的影响
????其一是东晋诗人陶渊明。在道家思想的浸润下,陶渊明以“自然”入诗,其诗歌题材包括田园风光、农村劳作等,其中不乏名句传世:????采菊东篱下,悠然见南山。(《饮酒·其五》)????久在樊笼里,复得返自然。(《归园田居·其一》)????陶渊明的“悠然”“自然”,都可以在庄子思想中寻得某种共鸣。