三皇五帝形象之谜,江苏学者宣称破解,原来道理极为简单

在上古神话传说中,有一个令人困惑之处,即在黄帝之前,帝王往往都是“非人”形象,相传伏羲、女娲、黄帝是“人面蛇身”,炎帝是“牛首人身”,蚩尤人首兽神、铜头铁额、八臂怪物,但黄帝之后的颛顼、帝喾、帝尧、帝舜等,史书上的这些帝王多是人类形象。我们都知道,无论伏羲、女娲,还是炎帝、黄帝,都是正常人类,不可...

溯源茶的起源,陆羽《茶经》认为茶源于神农氏,是传说还是历史?

如韩禄伯所言,我们从《淮南子·修务训》中见证了“神农选草分类之形象,超越了早期种植五谷的农人形象”这一趋势的开端。在《茶经》等文献中,茶常与治病联系在一起。唐代,神农的医术被认为是太一神所赐,《本草经》载:“太一子曰:‘凡药,上者养命,中药养性,下药养病。’神农乃作赭鞭钩锦制。”神农与茶...

中国茶:人类文明的共同财富 | 中华文化符号和形象

发乎神农氏,闻于鲁周公。”清初学者顾炎武在《日知录》中提到“自秦人取蜀之后,始有茗饮之事”,北宋欧阳修在《集古录跋尾》中有“茶之见前史,盖自魏晋以来有之”一说等等,这些记载从茶源、茶饮等方面反映了中国茶的悠久历史。

炎帝形象为何多为“牛首人身”|钩沉

明代的《三才图会》和清代《炎陵志》等古籍所绘神农炎帝形象,为慈眉善目、身穿长袍,肩部和腰部都披着树叶、口含百草或手持禾穗的长者形象。但实际上古籍中关于炎帝形象的记载,有很大不确定性,如林河《神农炎帝形象小考》即指出,古籍中关于炎帝形象的记载,多为“牛首人身”,如西晋《帝王世纪》:“有蟠氏之女,名女...

古代的玉祖:起源、用途与形象解析

与此同时,还有一些与玉相关的神话故事,比如关于神农尝百草的传说,传说神农氏尝百草时,发现玉具有神奇的贵族功效,于是将玉石纳入了中药的范畴,从而奠定了玉石在医学上的地位。此外,还有一些地方性的神话传说,比如关于玉女和玉皇的故事,玉女被认为是玉的化身,有着美丽和善良的形象,被尊奉为玉祖之一。这些传说和神话在...

三星堆古国就是夏国的证据找到了!学者:这件青铜器就是大禹形象

战国时代的《列子·黄帝》一篇,记录了夏后氏的形象(www.e993.com)2024年11月9日。“庖牺氏、女嫡氏、神农氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻。”。看到没。蛇身人面,牛首虎鼻,就是古人对夏后氏的形象的概括。而三星堆出土的这件文物,是唯一一件符合古籍记载中夏后氏形象的文物。

鉴往知来,跟着总书记学历史 | 循着考察足迹,在黄河之畔读懂中国

110万年前,黄河流域优越的自然条件便吸引了古人类在此休养生息。从远古时代的河图洛书传说,到伏羲创八卦,从神农氏作五弦之琴、黄帝制衣裳、尧制陶器,到河南偃师的二里头文化、安阳的甲骨文化……源远流长的黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂。

唐诗宋词中的一抹茶香,氤氲了千年时光

袅袅诗香伴茶香,茶香茶韵流千年的。中国是茶的故乡,自从生活在这片土地上的人们发现这种树叶可以用来冲泡,并且具有饮用的功能后。《茶经》中说:“茶之为饮,发于神农氏,闻于鲁周公。”可见,人们将茶作为饮品有着多么悠久的历史。茶叶作为饮品便进入了人们的生活,汉代

【锦绣中国年】文物里“龙”的传说

而炎帝神农氏长得“弘身而牛颠,龙颜而大唇”,作为龙子的炎帝神农氏,后与黄帝两大原始部落为争夺生存和活动空间,在陕西一带的黄河流域多年征战不休,部落子民深受其苦,炎帝神农氏和黄帝轩辕氏作为后世史书记载,其光芒一直闪耀在珍贵典籍和书页间的伟大英雄,在长期杀伐征战、努力发展壮大的同时,感念部落在荒蛮艰苦的...

古人的野猪崇拜文化从何而来?

三皇五帝时期,黄帝被视为天地的化身,起着至关重要的角色。他和青帝、炎帝(又称赤帝)、白帝并列,这些在《史记》的《封禅书》记载中非常清楚。古代读书人读的书非常有限,但《史记》是最重要的史学书籍之一,通过《史记》我们可以知道,黄帝以及其他几位帝的故事被看作是28宿天赤道带上的四个段落,与四季和方位相...