悟空西行记:“悟空”形象的西传与变迁
卫礼贤在《猴子孙悟空》注释中如此描述孙悟空之形:“猴是心的象征,……小说中的猴子让人联想到哈努曼(Hanumant),那位喇嘛的旅伴。……它的名字‘悟空’,即是涅槃觉醒之意。”哈努曼是印度史诗《罗摩衍那》中的猴神,机智神勇,助罗摩解救出悉多(图5)。图5《罗摩衍那》中的猴神哈努曼或许是欧洲洛可可时期...
谁说孙悟空是印度的啊?这猴太中国了!
谢玉冰介绍,印度神猴是约2500年前产生的著名史诗《罗摩衍那》中的文学形象,名为“哈奴曼”,他的形象不仅深深扎根于印度人心中,还流传到许多国家和地区。中国的代表性神猴孙悟空,随著名神话小说《西游记》而“出生”,他法术高超、神奇莫测、智慧超群,形象受人喜爱。1947年12月19日,《华北日报》刊发了吴晓铃...
孙悟空成印度的了?维基百科词条被改为印度神
陈寅恪撰发于1930年的《西游记玄奘弟子故事之演变》一文中,对汉译佛经里猪八戒形象、孙悟空大闹天宫的故事,以及高老庄招亲故事有所考察,认为孙悟空大闹天宫结合了《罗摩衍那》中“哈奴曼”的故事,以及汉译佛典《贤愚经》中“顶升王升仙因缘”的故事。而郑振铎于1933年撰发的《西游记的演化》一文中,也再次强调孙悟...
《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》两大史诗中反映了人们什么意识
民族矛盾和生产方式的矛盾在《罗摩衍那》里表现得较明显。罗摩与罗波那的矛盾,不仅是种姓矛盾,也是民族矛盾和生产方式的矛盾。印度本地人肤色黑,而外来的雅利安人则是白种人。一般说来,黑色本地人不会是婆罗门,只有雅利安白种人才可能是高级种姓。罗摩恰好是黑肤色,“黑得象蓝荷花”,因此,他不可能是雅利安人。史...
神猴从何而来?|哈奴曼|孙悟空|西游记|吴承恩|罗摩衍那_网易订阅
哈奴曼由风神与母猴所生,拥有四张脸和八只手,曾解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多王妃,在与罗刹恶魔罗波那的大战中,他智勇非凡,力能排山倒海,善于腾云驾雾,变幻形象多次救助罗摩王子,是智慧和力量的化身。梵文版史诗《罗摩衍那》赞颂的便是神猴“哈奴曼”义勇与法力。胡适还举证说明,伴随佛教的东传中国,《罗摩衍...
新加坡屠妖节屠的是什么妖?
屠妖节起源于《罗摩衍那》(www.e993.com)2024年10月28日。传说古时候,大地被妖魔鬼怪侵略,天神Krishna下凡降妖除魔。大地女神为天神诞下了一名儿子,叫做Narakasura,儿子长大后竟然和妖魔鬼怪为伍,逼迫百姓不准点灯。天神为了百姓的安危,不得不选择大义灭亲,与儿子Narakasura展开了正邪大战。最终,Narakasura战死,人民点灯庆祝,所以屠妖节又叫做...
印尼插画师Kristina Ooo《罗摩衍那》系列肖像插画
这一系列以罗摩、西塔、罗什玛那、哈努曼、拉瓦那和舒尔潘卡为主角的插图肖像,是为印度最受欢迎的史诗《罗摩衍那》六卷再版的封面而制作的。每卷都展示一个角色,从而将古代故事讲述与当代艺术和谐地融为一体。受传统图像启发的鲜艳色彩、纹理和复杂细节为这些永恒的人物注入了新鲜的活力。
中印“神猴”:借鉴还是巧合?
陈寅恪撰发于1930年的《西游记玄奘弟子故事之演变》一文中,对汉译佛经里猪八戒形象、孙悟空大闹天宫的故事,以及高老庄招亲故事有所考察,认为孙悟空大闹天宫结合了《罗摩衍那》中“哈奴曼”的故事,以及汉译佛典《贤愚经》中“顶升王升仙因缘”的故事。而郑振铎于1933年撰发的《西游记的演化》一文中,也再次强调孙...
“孙悟空”到底起源于中国,还是印度?
其人所撰《〈西游记〉里面的印度成分》《〈罗摩衍那〉初探》《印度文学在中国》《〈罗摩衍那〉在中国》等一系列著述中,充分表达了承续胡适观点而来的见解,非常明确地指出“孙悟空”这一神话人物的形象,是从印度史诗《罗摩衍那》借鉴而来。至此,已沉寂近半个世纪的孙悟空“外来说”,凭借着季羡林的一己之力,...
人文|孙悟空是印度的猴子吗?考证发现…
(《罗摩衍那》中,毗湿奴的化身之一——罗摩向猴王求助),图源:“中印梵华”微信公众号印度神话中的猴神哈奴曼神勇无比,可以腾云驾雾,善于变化,曾经变小钻入女妖的肚子战胜了女妖,曾经偷吃魔王的甘果林,曾经火烧魔王的楞[léng]伽城、大闹魔王宫,等等,都和孙悟空有一些似曾相识的地方,或许这些印度的神话故事...