战争与荣耀:《伊利亚特》中的英雄主义探索

而在这众多英雄中,阿基琉斯的形象尤为突出。他的愤怒成为了整个史诗的主线,他的选择和行动不仅决定了个人的命运,也影响了整个战争的走向。阿基琉斯,这位希腊联军中最伟大的战士,他的母亲忒提斯曾预言他将拥有短暂的生命和不朽的荣耀。这个预言成为了阿基琉斯命运的阴影,也为他的英雄形象增添了悲剧色彩。他的...

古希腊时期,女性得不到应有的尊重和平等,甚至几乎都没有人权

在西方文学中的女性形象最早就是出自于古希腊的神话传说中,这些神话传说不仅是古希腊时期原始人幻想的产物,是远古时代的居民们在试图解释自然以及征服自然的过程中进行的尝试,实际上也是当时特定社会环境下现实的反映、折射与缩影。1.顺从衍生的悲剧结尾最初在古希腊神话中出现的女性形象是潘多拉,她是宙斯为了惩罚偷...

颜荻:再造英雄:从史诗到悲剧

诺克斯《英雄的习性》(BernardM.W.Knox,TheHeroicTemper:StudiesinSophocleanTragedy,1964)一经出版,便为古希腊悲剧乃至古希腊文明研究提出了一个绕不过去的问题:为何,在荷马英雄已经隐退的古典时代,尤其,在英雄崇拜显得颇为过时的雅典民主时期,索福克勒斯还要使那些桀骜不驯、拒不合作的英雄作为绝对的...

汪尧翀︱一种“惊异”的诗学:试论布莱希特的戏剧哲学

尼采借叔本华“个体化原理”所把握的,正是摹仿论在古希腊的规范性角色:“载歌载舞之际,人表现为一个更高的共同体的成员:他忘掉了行走和说话,正要起舞凌空飞翔。”“唯有在这些日子里,自然才获得了它的艺术欢呼声,[个体化原理]的破碎才成为一个艺术现象。”[16]这就深刻揭示出,悲剧唯有作为古代悲剧,才具有如此...

今日影评 | 《沙丘2》:“她视角”下的英雄史诗

展现出了像卡珊德拉一样古希腊悲剧中有血有肉、坚强且有理想女性形象。从“女性视角”反观“风暴中心”,无论是沙漠爱情、错综亲情还是权力交替都是对传统英雄史诗的一次颠覆。当我们从“她视角”审视主人公保罗一步步地蜕变,影片关于人性、权力与生存的探索也更加清晰,这也是《沙丘2》给我们带来的全新体验。

古希腊文明:神话与现实的互映

“这些陶器上的绘画涵盖了古希腊人物质和精神生活的方方面面,古希腊历史和神化传说中几乎所有的形象,也都可以从上面找到(www.e993.com)2024年11月27日。”策展人说。在南京博物院展出的古希腊陶器中,人们会发现丧葬的队列、拳击比赛以及古希腊传说中的英雄忒修斯战胜米诺牛的场景。绘有丧葬队列的古希腊陶器...

超越《美狄亚》: 赴多元文化共生之美

郭沫若的历史剧《孔雀胆》中杀子的王妃,被认为是中国版的美狄亚形象。忽的斤便是郭沫若对古希腊悲剧人物的借鉴,使《元史》中那个被丈夫逼着投水自尽、除了名字什么都没有留下来的末代王妃,变成了《孔雀胆》中集典雅持重、妩媚娇羞、暴戾歹毒于一身的复杂的悲剧人物。

古希腊时期的戏剧,是否通过暗示和象征,揭示了命运观的奥秘?

为了挣脱“神谕”，故事里的人物常常使用极端办法来防止悲剧出现，可最终却常常促使“神谕”更快地成真了。要是说神谱算是希腊神话故事和英雄传说的躯体，那神谕就是已成熟的希腊神话的灵魂，这代表着高悬在众神与英雄头顶的那种神秘且不可改变的必然性。神谕的内容通常本身就属于反叛现有的秩序，是要打破旧的才能建立...

专题导览 | 遥望奥林匹斯:安徽博物院“古希腊人的理想生活”特展

古希腊人按照自身形象塑造神祇,因此古希腊众神虽拥有超自然神力和长生不死的特权,但他们既没有神圣威严到高不可及,也没有无欲无求到不接地气,而是具有“神人同形同性”的特征——有着与人一样但更为健硕俊美的体貌,也有着人的喜怒哀乐和七情六欲,他们所在的奥林匹斯山和所代表的正义、智慧、勇敢等品质正是古希...

人物丨一个中国人如何排演出世界欢迎的古希腊戏剧?

在友人的建议和同行的启发下,罗锦鳞开始构思使用戏曲来直接演出古希腊戏剧。经过一年时间的创排,河北梆子《美狄亚》于1989年在河北石家庄首演,开创了用戏曲演绎古希腊悲剧的先河。它改编自古希腊戏剧家欧里庇得斯的同名作,讲述了远古英雄时代,科尔喀斯公主美狄亚对遗弃她的丈夫伊阿宋由爱转恨进行报复的故事。