故事:周昉的“周家样”,是唐朝四大样之一,与敦煌壁画互有影响
“周家样”不是周昉凭空臆想的,敦煌壁画上的女性形象是周昉人物画的前源,与民间画工之间的交叉影响,使“周家样”有着深广的社会基础和雄厚的艺术根柢。卢秀辉有《赞周昉》一首,诗云:不与阅阀论,改以儒文临。画技动帝问,作样探人心。路入丹青近,娇妻识夫深。从此周家样,天下有知音。卢秀辉书...
【文化视点】《乐动敦煌》——拓展旅游演艺新边界
《乐动敦煌》的创作厘清了旅游演艺与所在地的深度关系,通过对敦煌史料、敦煌壁画、敦煌艺术中的人物事件、乐舞形象和空间视图等元素深入剖析,“活化”敦煌乐舞盛景。该剧以西域音乐天才白歆克服沿路荆棘,在敦煌创作出告慰一生的作品,实现东西方音乐融合的恢宏梦想为故事主线,以“人在剧中游”的观演方式,展现敦煌传承发...
新知|敦煌石窟里藏着十二星座
这个“龙头鱼身”的造型,是本土化之后的摩羯形象,在辽宋时期,频繁地出现在各种器物中,其形象被称为“摩羯纹”。这个龙头鱼身的“摩羯”,后来又被称为“鱼化龙”,在中华大地上演绎出另一番精彩:科举考试,成功上岸,就好比“鱼跃龙门”,而“鱼化龙”就是鱼跃龙门时从鱼变成龙的过渡状态。你看青花瓷器上的“...
舞剧《敦煌归来》亮相上海,跨越千年再现壁画中的人文精髓
这部新作以晚唐时期的敦煌“信使团”为故事背景,塑造了士兵、僧人、乐工等性格鲜明的人物形象,演绎了一段关于家园与信念的传奇。今日之创作不仅是“发思古之幽情”,更要激发时代的共情与共鸣。近年来,舞蹈诗剧《只此青绿》、舞剧《五星出东方》等火爆出圈,积极调动起舞蹈界的“文物意识”,打造出多部以文博为题材的...
藏在敦煌石窟里的十二星座
最让人纳闷的是"摩羯宫":动物的形象没有了,变成了一块石碑。思来想去,大概因为"摩羯"又被音译为"磨碣","碣"的意思是石头。把石头磨一磨,不就是"石碑"吗?跟文人"玩梗"不一样,这个脑回路,属于没什么文化的底层百姓。显然,铸造大钟的工匠,很难一下子搞懂"十二星宫"...
赵声良丨敦煌文化的当代启示
初唐画家阎立德、阎立本兄弟以人物画见长,阎立本的传世作品如《历代帝王图》与敦煌初唐第220窟的帝王图在人物形象风格、服装规范等方面非常一致(www.e993.com)2024年10月26日。这反映了阎氏一派人物画风格在敦煌的影响。盛唐时期李思训、李昭道父子开创了青绿山水画。以青绿重色表现出富丽堂皇的景象,深受时人喜欢。在敦煌壁画中就有不少青绿山水画面...
敦煌壁画中的家具变迁
????盛唐第103窟的《维摩诘经变》堪称敦煌壁画中之精品。维摩诘左腿盘坐于榻上,左手搭于左膝盖并自然下垂,人物形态轻松、神情自怡。维摩诘使用的是典型的壸门式榻。壸门圈口上部呈不规则花口,壸门四周起阳线,腿足与榻面以粽角榫连接。在环境的烘托下塑造了一位气宇轩昂、辩才无碍的居士形象。维摩诘居高临...
敦煌文化的当代启示
初唐画家阎立德、阎立本兄弟以人物画见长,阎立本的传世作品如《历代帝王图》与敦煌初唐第220窟的帝王图在人物形象风格、服装规范等方面非常一致。这反映了阎氏一派人物画风格在敦煌的影响。盛唐时期李思训、李昭道父子开创了青绿山水画。以青绿重色表现出富丽堂皇的景象,深受时人喜欢。在敦煌壁画中就有不少青绿山水画面...
《吾爱敦煌》人物原型樊锦诗:敦煌文物事业犹如跳动的心脏和流动的...
11月15日,电影《吾爱敦煌》首映礼在敦煌莫高窟数字展示中心举行,这部以樊锦诗为主角的人物传记电影,以樊锦诗坚守大漠半个多世纪的经历为主要内容,记叙敦煌研究院老中青三代人的人生故事。在映后交流环节,第三任敦煌研究院院长、现敦煌研究院名誉院长樊锦诗来到现场,与观众分享电影背后的故事。
从穹顶画到藻井画——以异域、西域和敦煌石窟为文明比较
三、敦煌图画写照敦煌石窟可见的穹顶画已经演变成藻井画了。原来敬畏、崇拜天神的神明人物画变成了画风叠压繁琐的装饰画,如果说穹顶画讲究圆形穹隆构图展现上天星辰大海,以条状扇格分割诸神的存在,那么藻井画则讲究交错叠合,追求极致的几何秩序装饰,展示繁复的形象。