悟空西行记:“悟空”形象的西传与变迁
卫礼贤在《猴子孙悟空》注释中如此描述孙悟空之形:“猴是心的象征,……小说中的猴子让人联想到哈努曼(Hanumant),那位喇嘛的旅伴。……它的名字‘悟空’,即是涅槃觉醒之意。”哈努曼是印度史诗《罗摩衍那》中的猴神,机智神勇,助罗摩解救出悉多(图5)。图5《罗摩衍那》中的猴神哈努曼或许是欧洲洛可可时期...
神猴从何而来?|哈奴曼|孙悟空|西游记|吴承恩|罗摩衍那_网易订阅
哈奴曼由风神与母猴所生,拥有四张脸和八只手,曾解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多王妃,在与罗刹恶魔罗波那的大战中,他智勇非凡,力能排山倒海,善于腾云驾雾,变幻形象多次救助罗摩王子,是智慧和力量的化身。梵文版史诗《罗摩衍那》赞颂的便是神猴“哈奴曼”义勇与法力。胡适还举证说明,伴随佛教的东传中国,《罗摩衍...
蔡铁鹰:孙悟空形象来源诸说质疑
季先生已经证明《罗摩衍那》曾在西南,西藏,新疆、蒙古等地的许多民族中有过传播,影响的范围已经达到藏,傣、蒙古、和阗,巴利,吐火罗等文种及共相应的使用区域,也大致上说明了《罗摩衍那》进入中国是通过两汉以来西域的丝绸之路、宋代大为畅通的南海海路及川滇缅印通道这三条途径。这些论述无疑是“外来说”的一大...
《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》两大史诗中反映了人们什么意识
罗波那是婆罗门世家,虽然蚁垤把他丑化为吃人魔王,但他应当是雅利安人。因此,罗摩与罗波那之间的冲突,除了种姓矛盾性质外,还有印度土著与外来雅利安人之间的民族矛盾性质。史诗中所反映的哲学和宗教意识两大史诗的作者和编者竭力在史诗人物和情节中贯彻、突出这种哲学和宗教的主导意识。因此,他们把坚战塑造为法神的...
谁说孙悟空是印度的啊?这猴太中国了!
谢玉冰介绍,印度神猴是约2500年前产生的著名史诗《罗摩衍那》中的文学形象,名为“哈奴曼”,他的形象不仅深深扎根于印度人心中,还流传到许多国家和地区。中国的代表性神猴孙悟空,随著名神话小说《西游记》而“出生”,他法术高超、神奇莫测、智慧超群,形象受人喜爱。1947年12月19日,《华北日报》刊发了吴晓铃...
孙悟空成印度的了?维基百科词条被改为印度神
其人所撰《〈西游记〉里面的印度成分》《〈罗摩衍那〉初探》《印度文学在中国》《〈罗摩衍那〉在中国》等一系列著述中,充分表达了承续胡适观点而来的见解,非常明确地指出“孙悟空”这一神话人物的形象,是从印度史诗《罗摩衍那》借鉴而来(www.e993.com)2024年10月28日。至此,已沉寂近半个世纪的孙悟空“外来说”,凭借着季羡林的一己之力...
中印“神猴”:借鉴还是巧合?
其人所撰《〈西游记〉里面的印度成分》《〈罗摩衍那〉初探》《印度文学在中国》《〈罗摩衍那〉在中国》等一系列著述中,充分表达了承续胡适观点而来的见解,非常明确地指出“孙悟空”这一神话人物的形象,是从印度史诗《罗摩衍那》借鉴而来。至此,已沉寂近半个世纪的孙悟空“外来说”,凭借着季羡林的一己之力,...
“孙悟空”到底起源于中国,还是印度?
其人所撰《〈西游记〉里面的印度成分》《〈罗摩衍那〉初探》《印度文学在中国》《〈罗摩衍那〉在中国》等一系列著述中,充分表达了承续胡适观点而来的见解,非常明确地指出“孙悟空”这一神话人物的形象,是从印度史诗《罗摩衍那》借鉴而来。至此,已沉寂近半个世纪的孙悟空“外来说”,凭借着季羡林的一己之力,...
悟空这只猴子究竟是怎么来的?
在《罗摩衍那初探》一书中,史学家季羡林则指出,孙悟空是一个受多元文化影响、兼收并蓄的艺术典型。他认为,孙悟空这一形象初期的确有借鉴《罗摩衍那》的痕迹,但在后期与本土文化融合的过程中,还是免不了要沾染上一些“巫支祁”的元素。所以,与其给孙悟空形象判定一个非此即彼的答案,倒不如说“孙悟空”是吴...
哪来的妖猴?——孙悟空身世血统探源|文史宴
其实,如果我们不做排他性的接受,而将两种观点进行统合,也能得出“孙悟空”形象是“多线糅合”的结论。目前关于讨论“孙悟空”血统身世的讨论,最具权威性的,还是季羡林在《罗摩衍那初探》调和了鲁迅和胡适的两种观点的“混血论”:“孙悟空这个人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来的,又与无支祁传说混合...