孙悟空爱上白骨精,这门亲事我不同意
但《西游记》的孙悟空是无性别的石猴,“跳出三界外,不在五行中”,天生“修仙圣体”,对女色毫无兴趣。简言之,出家人超脱世俗,不谈情爱。至于唐僧,馋他身子的女妖怪有很多,想与他成亲的女人也不少,但都不是灵魂层面的爱慕,而是被看作对他精气的索取。当女儿国国王要招他入赘,书里形容她“淫情汲汲,爱欲恣恣...
孙悟空成印度的了?维基百科词条被改为印度神
事实上,仔细研读季氏著述的种种考述与表达,不难发现,其人并没有彻底否定鲁迅所持“国货”出身论(亦即孙悟空之“本土说”的观点),而是一再表示既要看到“孙悟空”与印度神话之间的关联,也要看到中国本土著者在“孙悟空”这一神话人物形象上的发展和创新。来源大河报、北京晚报、封面新闻、大象新闻责任编辑猫...
《画出心中的孙悟空》 | 公益课堂
故事讲的是唐三藏,孙悟空,沙僧,猪八戒经过了九九八十一难,从东土大唐到西天取经的故事。老师还讲了孙悟空特点:有火眼金睛,身穿黄色衣服、红色豹花裙、红色裤子、黑色鞋子,头上顶着一个紧箍,头顶上戴着黄色帽子,帽子上写着佛字。之后老师给我们了十几张样画参考,上面是唐僧师徒及孙悟空大闹天宫时的图片,还...
孙悟空:民族情感的崇高想象
1939年的电影??新盘丝洞??以及1941年的??铁扇公主??都着力塑造一个具有“忠勇”理想品质的孙悟空形象,由此孙悟空形象参与到一种现代民族话语的生产活动中,其审美感受的表达奠基于中国现代性过程中独特的体验类型,“对于影视、图像这类事物有着某种共同的认识,将其建立在具有人道观念与伦理教化功能的本体论范畴之上...
“孙悟空”要成为东京奥运形象大使?网友吵翻天!六小龄童这样回应
孙悟空是中国传统文化中的偶像人物,最早来自于文学形象和戏曲,国外很多人都认为孙悟空是中华文化的一种图腾;我们希望孙悟空能成为国与国、民族与民族之间一个友好的桥梁,首先要有信心。不过,这也提醒我们要重视中国传统文化艺术形象。应该说,六小龄童的看法还是比较客观的。
跨越神话与历史:孙悟空背后的多元文化故事
孙悟空是《西游记》中最具代表性的人物,他的形象深受读者喜爱,不仅在中国文化中家喻户晓,也吸引了来自全球的读者和学者的关注(www.e993.com)2024年10月28日。孙悟空这一形象不仅来自于印度神话中的猴神,更融合了中国的道教与佛教元素。历史上曾有一位法号“悟空”的僧人,他与《西游记》中的孙悟空也有着一些耐人寻味的联系。
悟空西行记:“悟空”形象的西传与变迁
薛田资的此番文字应是德语文献最早对孙悟空的描述,他并非由玄奘西行认识孙悟空,而是先入为主,率先了解作为民间崇拜对象的孙悟空。可以说,通过在地仪式,孙悟空作为驱邪扶正的神猴进入来华德人视野之中。这是西人主角化孙悟空、构建“悟空”形象的一条独立于《西游记》文本之外的重要路径。
蔡铁鹰:孙悟空形象来源诸说质疑
另一方面,“本土说”人为的排它性,导致了自我封闭。按照“本土说”的主要构想和成就,其合理的归宿是演变为以孙悟空形象和故事为本体的完整的“影响”研究(“原型”研究当然可以也应该包含于其中,但必须有严格的概念限定,即只和猴行者发生关系)。但“本土说”的排它性却堵塞了这一可行的通路。
浔阳咸鱼:外国人认识孙悟空吗?
86版《西游记》孙悟空的扮演者是著名艺术家六小龄童,他的孙悟空形象,也更像是从书中走出来一般,符合中国人的审美,相信他就是不折不扣的美猴王——孙悟空。他,天父地母所生,破石而出“不伏麒麟管,不受凤凰辖,又不伏人间王位所拘束”,学习了72变,会驾筋斗云,一根如意金箍棒使得出神入化。
2024九年级上期中复习专项之综合性学习与口语交际考题猜想
24.本题考查人物介绍。《范进中举》选自吴敬梓的《儒林外史》,主要讲了范进参加乡试中了举人一事。25.本题考查书体知识。海报一“孙悟空”三个字使用的是行书,行书具有灵动流畅、变化自如、活泼有神等特点,孙悟空在《西游记》中的形象特点是:桀骜不驯,追求自由,机智勇敢,本领高强,嫉恶如仇,勇于反抗、忠心护...