阎焰| 从“哮天犬”到“二郎腿”—关于“二郎神”的再认识

多年前张政烺就开创性地指认:“二郎神是进口的,从祖国遥远的西陲传到内地来的。”[1]并判其形象是在唐代流传的印度婆罗门教毗沙门天王的第二子独健(世称二郎独健)的影响下产生的。佛教在此天王神将的敬崇上也起到关键作用,不空译《毗沙门仪轨》推动了他的传播。加之唐以武立国,域界相交处多有战事军驻,...