深藏井底的大宋孤魂
元代至元二十年(1283),南宋遗民郑思肖怀着山河破碎的苦楚,将之前自己所撰的《咸淳集》《大义集》《中兴集》《久久书》《杂文》《大义略叙》等文,合编为《心史》,又将其封存在一个铁函中,深深地沉入苏州承天寺的一口古井里。在当时,几乎没人注意这个叫郑思肖的落魄文人,更没有人知道,在井底深藏着忠肝义胆的...
[旧书新知]《铁函心史》:深藏井底的大宋孤魂
元代至元二十年(1283),南宋遗民郑思肖怀着山河破碎的苦楚,将之前自己所撰的《咸淳集》《大义集》《中兴集》《久久书》《杂文》《大义略叙》等文,合编为《心史》,又将其封存在一个铁函中,深深地沉入苏州承天寺的一口古井里。在当时,几乎没人注意这个叫郑思肖的落魄文人,更没有人知道,在井底深藏着忠肝义胆的...
《铁函心史》:承天寺的古井内,藏着他的忠肝义胆
元代至元二十年(1283),南宋遗民郑思肖怀着山河破碎的苦楚,将之前自己所撰的《咸淳集》《大义集》《中兴集》《久久书》《杂文》《大义略叙》等文,合编为《心史》,又将其封存在一个铁函中,深深地沉入苏州承天寺的一口古井里。在当时,几乎没人注意这个叫郑思肖的落魄文人,更没有人知道,在井底深藏着忠肝义胆的...
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。40首爱国诗词,你要的都在这里
——宋·郑思肖《二砺》愁苦中高唱《梁父吟》,就像用金玉撞击发出悲壮的声音。十年谋划的勾践灭吴的策略,七天守候的包胥哭秦的决心。秋天的鸿雁声送走了破国的悲哀,白昼的饥虎吼叫出空林的恐怖。胸中怀有誓死不屈的坚定信念,怎么肯让神州大地沉沦于敌手?这首诗表达了郑思肖对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。
待到秋来九月八,我花开后百花杀。12首咏菊花诗词,尽显霸气
——宋·郑思肖《寒菊》寒菊在秋天盛开,从不与百花为丛。它独立于稀疏的篱笆旁,凋谢枯萎也决不凋零于凛冽北风之中。郑思肖是南宋遗民。南宋灭亡后,他隐居在苏州一个和尚庙里,终身不出来做官,他坚定地守望着故国,保持着高尚的情操和意趣,宁可牺牲生命也决不屈服于新朝的压迫。
韵味社科直播间:从两宋绘画艺术中品读宋韵文化
“绘画是一种艺术性作品,同时也蕴含着民族文明的历程、历史的进步,是一种图像史料(www.e993.com)2024年10月21日。”陈野说,宋画中往往蕴含着画家对国情民生的深刻体会,对国家治理、社会秩序的期盼表达。南宋郑思肖的《墨兰图》中,一株兰花无根无土,孤单零落。陈野解释,当时北宋覆国,遗民南渡,这株无根无土的兰花饱含对故土的眷恋和覆国的痛苦...
南宋灭亡后,著名画家郑思肖为何只画兰花叶,而不画土?
在南宋灭亡之后,郑思肖这位著名的画家选择隐居在苏州的承天寺僧房,并将其命名为“本穴世界”,寓意着不忘大宋的王朝。然而,郑思肖之所以备受瞩目,是因为他在这个僧房里挥毫泼墨创作出了许多兰花画作。众人纷纷涌至寺庙观赏,使得这个本来偏僻的寺庙成为了旅游胜地。郑思肖的兰花画中缺少土壤的象征意义兰花被认为是...
郑思肖与消失的泥土:一位南宋“遗民”的绘画与个人生活
以墨兰名世的南宋郑思肖(1241—1318)离世已过七百年。作为其存世绘画中的唯一真迹,大阪市立美术馆所藏的《墨兰图》起着对郑思肖的“遗民”身分盖棺定论的作用。对郑思肖《墨兰图》进行全面考察,将有助于把他的艺术从政治性的遗民话语中解放出来,重新置入一个与个人的生活、信仰以及知识体系紧密相关的新的语境。把...
南宋郑思肖、朱淑真经典菊花诗,后两句如出一辙,谁更胜一筹?
看到这两句是否非常眼熟?没错,南宋末年有一位诗人名叫郑思肖,他的两句写菊诗也成为其一片赤诚之心忠于宋的剖白:“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”朱淑真和郑思肖所写的诗选取的是菊花的同一种特质,前一句如出一辙,后一句也相类,但表达的情感却是大不相同。
郑思肖的一首咏菊小诗,托物言志,壮怀激烈,掷地有声
他就是南宋著名的爱国诗人郑思肖,肖是“赵”字的组成部分,“赵”又是宋朝的国姓,所以,他改名“思肖”就是思念故国,来表达自己誓不向蒙元统治低头的忠贞。“不知今日月,但梦宋山川。”,他对故国的热爱和忠诚,一直贯穿在他饱含血泪的文字中,下面这首象征其气节的《寒菊》诗,就是作于宋亡后。