六神磊磊:唐诗好就好在没有“爹味”

在新书《唐诗光明顶》中,六神磊磊说:“这首诗无论是胸襟还是气象,字里行间写满了呼之欲出的两个字——盛唐。”它还没有抵达正午,万丈光芒尚未展现,但春日的阳光已经驱散江上的寒气与薄雾,举目“潮平两岸阔”。明代的胡应麟选了三首诗作为初唐、盛唐与晚唐的代表,其中盛唐气象的代表便是这首诗中的“海日生...

中国古代文学常识汇编(送给孩子们)

浪漫主义诗人李白字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”(贺知章评李白,李白亦自诩),盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等。韩愈称赞说:"李杜文章在,光焰万丈长。"现实主...

楹联里的湖南(74)丨“诗圣”在前,令我长忆,王闿运成都一联吐心声

“诗成风雨惊”是对杜甫《寄李十二白二十韵》的诗句化用而来,原诗句为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,本来是杜甫赞美李白的诗句,王闿运却说杜甫“自许”,自己的理解是,“李杜文章在,光焰万丈长”,性情敦厚的杜甫,内心对自己恐怕也有颇为自得的一面,只是从不会流露。

豆瓣8.9分!孩子必读!《唐宋八大家文学课》是一本什么样的书?

董宇辉在推荐本书时表示，希望通过这本书开启孩子对唐宋八大家的喜爱，可以以这本书为契机，去了解一下唐宋八大家的故事。孩子们学习古诗文，课本里所占篇幅最多的当然是李白、杜甫，在唐宋那个群星闪耀的时代里，为什么就数这“八位”最重要？他们的文章好在哪里？李杜文章“光焰万丈长”，为何不名列八大家之中？

...韩愈对中国文化的核心贡献 |儒家|古文|唐朝|宋朝|柳宗元|唐宋...

“韩愈是非常崇敬李杜的,《调张籍》首句便是‘李杜文章在,光焰万丈长。’但他不满意的一点在于,后人总是用狭窄的视野去看待这些伟大的人物。我们对这些伟人,不能用自己那一点点见识去衡量这座高山,要尽可能让这座高山进入到自己的心胸当中来。韩愈的评价可谓是他吸收古今文化之精华的胸怀和气魄的写照,这一点打开...

【文史英华】发掘·研讨·弘扬——陈子昂诗廉文化的古为今用之道...

子昂文章中,则出现了十余个“廉”字,可见其倡廉意识极为强烈,《新唐书·陈子昂传》也出现了3个“廉”字,若定名为“诗廉文化”或“文廉文化”或“廉文化”皆可,但陈子昂在中国文学史上是以诗歌著名的,而在唐代,有时“诗”与“文”的说法是互通的(如韩愈的“李杜文章在,光焰万丈长”,这里的“文章”指...

这两首诗,一首力挺李杜文章,一首看不上李杜文章,针锋相对!

“李杜文章在，光焰万丈长”是后人比较认可的对李杜的评定了。韩愈这首诗很长，这里只截取前10句，韩愈在诗中嘲笑那些诽谤贬低李杜文章的人，笑他们是“蚍蜉撼大树”，不自量力。韩愈作为唐代大文学家思想家，还自知自己的文采远远比不上李杜，对其二人充满着无限的仰慕之情。而那些无名之辈竟敢对李白杜甫进行谤...

诗不可说丨杜甫很忙——诗圣是怎样炼成的

二、集诗文之大成者欤韩愈推崇“李杜文章在,光焰万丈长”,北宋秦观则论述韩愈的成就。秦观《韩愈论》明确说“杜子美之于诗,实积众家之长”,且直接将杜甫、韩愈与“圣人”同列:犹杜子美之于诗,实积众家之长,适当其时而已……孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼,杜氏、韩氏,亦集诗文之大成者欤。

实至名归的“唐诗之光”:李杜文章在,光焰万丈长

当时的他们一定不会想到,千年之后,他们会成为代表唐诗的杰出人物,合称“李杜”,一个人的眼睛看到了安史之乱之前的浪漫盛世局面,一个人的双眸凝望了安史之乱之后的家破人亡,他们两人,仿佛就是唐朝开出的两朵鲜艳的花儿,至今仍未枯萎。大诗人之间的友情自然也是非同普通人,他们用自己的妙笔抒发对于彼此的最真挚的...

诗乐精华在美育-光明日报-光明网

临死之际,杜甫曾作《南征》诗云:“百年歌自苦,未见有知音。”又说:“文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂。”这是很凄苦的自慰之词。李杜并称,是诗人谢世四十年以后的事了。中唐大诗人韩愈说:“李杜文章在,光焰万丈长。”元稹应杜甫后人之请,作《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》,称杜甫集古今...