克里希那穆提说:瑜伽并不完全是保持身体健康那么简单。
克里希那穆提说:瑜伽并不完全是保持身体健康那么简单。它在古语里面的意思是连接。是要你的人生更有品德,更有深度,更有秩序。不是说做到那些姿势就可以的。其实姿势和仪式也并没有错。不依靠知识和仪式,一般人很难进入到更深层次的理解和感悟。极少有人不通过接触佛像,寺庙,经书等等,而就对佛法产生了很高的...
杨东平|泰戈尔和克里希那穆提的世界
克里希那穆提明确地反对“思想”:虽然思想和智力活动支配了世界,但“思想并没有创造自然——天空和满布的星辰……海洋和绿色的原野。思想没有创造树木,却用树木去建造房子,制作椅子。”克氏甚至强烈地认为思想不能创造爱、友善和美的品质,“思想导致利用和毁坏,”“理想滋生冲突。”只要了解印度次大陆相继被不同文明...
百年来,瑜伽如何走红全球
据彼得森回忆,她的首次“觉醒”发生在1926年的荷兰,当时她正参加一场早期嬉皮士的狂欢派对,机缘巧合之下见到了印度宗教领袖克里希那穆提。此君的演说,令人莫名地愉悦,听众如醉如痴。德维当即被打动,变身素食主义者,并前往印度“求真经”。1929年后,彼得森一度滞留印度,混迹宝莱坞时,取了英德拉·德维的艺名,随后...
当太极遇上瑜伽
在这个快节奏的时代,人们不仅需要在繁杂的社会生活中放松身心,更渴望日省其身,求得心境的升华,在“慢”中磨练意志,以坚韧的生活态度去寻找自我方向,挑战精神的彼岸。印度哲学家克里希那穆提曾在《谋生之道》中建议人们都问问自己:做事是为了什么?我们为什么要活着?我们工作的目的是什么?不以物喜,不以己悲,在几...
人民日报域外听风:当太极遇上瑜伽
印度哲学家克里希那穆提曾在《谋生之道》中建议人们都问问自己:做事是为了什么?我们为什么要活着?我们工作的目的是什么?不以物喜,不以己悲,在几千年的积淀中,中国文化其实也在不停地回答印度之问。喜马拉雅山两侧的文明,虽生发于不同之处,却在精神层面不期而遇,让那些充满生活哲理的力量,穿越时间与空间。
Krishnamacharya 的遗产:现代瑜伽的发明者
在1930年代、40年代和50年代,艾扬格作为教师和治疗师的声誉越来越高(www.e993.com)2024年7月4日。他获得了著名的、受人尊敬的学生,如哲学家圣人吉杜·克里希那穆提和小提琴家耶胡迪·梅尼希姆,他们帮助吸引了西方学生接受他的教义。到1960年代,瑜伽已成为世界文化的一部分,艾扬格被公认为其首席大使之一。
与瑜伽习练者孙继红的对话:将自己融入天地,学习践行古典瑜伽
从过去印度学院传承派瑜伽学习,到更注重不同流派瑜伽的整合应用,从最初在恩师的精神导师克里希那穆提的故居中心的偶遇,到而后到印度在恩师的瑜伽上师克瑞斯那玛查亚创建的迈索尔学院的嫡传,到后来在中国相聚,马克老师一生跟随很多隐居的祖师级大师。让古典瑜伽这普世长青哲学穿越印度跨越西方再度回到东方,流淌在邻国同样...
...眼睛生病了她散发出“七月光”:接纳自己脆弱的人才是真正的强大
上了二十多年的学,朱莉遇到问题第一反应是想从书本找答案,从黄帝内经、庄子,到心理学、瑜伽,再到佛学、现代灵修书籍、南怀瑾、克里希那穆提等等,那时候朱莉最能买的就是书,一下单就是一箱。朱莉希望能在先人探索过的路上对内心那些终极疑问找到答案,当读到某些解惑的文字内心的那种惊叹和欢呼的感觉,到现在她...
胡因梦20年无任何娱乐 称李敖是真正的“奇人”
35岁之后,走出演艺金字塔,胡因梦专事有关身心灵探究及翻译与写作,并首度将克里希那穆提和肯·威尔伯的思想引介到台湾,并致力于推动“新时代”的女性意识革命及生态环保等议题。其出版主要著作有《胡言梦语》、《茵梦湖》、《古老的未来》、《生命中的不可思议》等。
VITA瑜伽:瑜伽的精髓,重在理解...
内观瑜伽是既注重外修又注重内修的“内外兼修”的瑜伽流派。它既能强健身体,又能调控心智,更能开启心灵智慧。之前曾一度失传。“你有没有试着观察过一个人,一朵花,一种观念或情绪,而没有任何谴责或批判?”著名圣哲克里希那穆提在《生命之书》这样写道。