克里希那穆提说:瑜伽并不完全是保持身体健康那么简单。
克里希那穆提说:瑜伽并不完全是保持身体健康那么简单。它在古语里面的意思是连接。是要你的人生更有品德,更有深度,更有秩序。不是说做到那些姿势就可以的。其实姿势和仪式也并没有错。
从星座角度探索克里希那穆提
禅宗的情感投射史,远比克里希那穆提的情感投射现象悠久,禅的半路爱好者,有时并不觉悟禅的本质,反而在语言里欢喜,借助机锋或者棒喝话语的有力印象,投射情感或者幻想的高超比较表达,从而远离佛家平和欢喜的本质。我当然不是说,禅学爱好者都是这样。克里希那穆提与瑜伽学者或者其它人士进行了很多有关能量的讨论,这些...
杨东平|泰戈尔和克里希那穆提的世界
克里希那穆提明确地反对“思想”:虽然思想和智力活动支配了世界,但“思想并没有创造自然——天空和满布的星辰……海洋和绿色的原野。思想没有创造树木,却用树木去建造房子,制作椅子。”克氏甚至强烈地认为思想不能创造爱、友善和美的品质,“思想导致利用和毁坏,”“理想滋生冲突。”只要了解印度次大陆相继被不同文明...
我们最不愿意做的事情就是认识自己|克里希那穆提
出去寻道,更换导师和古鲁(上师——译者注),练习瑜伽和呼吸,举行仪式,追随大师,如此等等,这一切完全没用,不是吗?这些都没有意义,即使我们追随的那个人可能会说:“探究你自己。”因为我们怎样,世界就怎样。如果我们琐碎、嫉妒、虚荣、贪婪——那就是我们在周遭制造的现状,那就是我们所处的社会。在我看来,在出...
与瑜伽习练者孙继红的对话:将自己融入天地,学习践行古典瑜伽
从过去印度学院传承派瑜伽学习,到更注重不同流派瑜伽的整合应用,从最初在恩师的精神导师克里希那穆提的故居中心的偶遇,到而后到印度在恩师的瑜伽上师克瑞斯那玛查亚创建的迈索尔学院的嫡传,到后来在中国相聚,马克老师一生跟随很多隐居的祖师级大师。让古典瑜伽这普世长青哲学穿越印度跨越西方再度回到东方,流淌在邻国同样...
百年来,瑜伽如何走红全球
据彼得森回忆,她的首次“觉醒”发生在1926年的荷兰,当时她正参加一场早期嬉皮士的狂欢派对,机缘巧合之下见到了印度宗教领袖克里希那穆提(www.e993.com)2024年7月4日。此君的演说,令人莫名地愉悦,听众如醉如痴。德维当即被打动,变身素食主义者,并前往印度“求真经”。1929年后,彼得森一度滞留印度,混迹宝莱坞时,取了英德拉·德维的艺名,随后...
当太极遇上瑜伽
印度哲学家克里希那穆提曾在《谋生之道》中建议人们都问问自己:做事是为了什么?我们为什么要活着?我们工作的目的是什么?不以物喜,不以己悲,在几千年的积淀中,中国文化其实也在不停地回答印度之问。喜马拉雅山两侧的文明,虽生发于不同之处,却在精神层面不期而遇,让那些充满生活哲理的力量,穿越时间与空间。(王磊...
人民日报域外听风:当太极遇上瑜伽
印度哲学家克里希那穆提曾在《谋生之道》中建议人们都问问自己:做事是为了什么?我们为什么要活着?我们工作的目的是什么?不以物喜,不以己悲,在几千年的积淀中,中国文化其实也在不停地回答印度之问。喜马拉雅山两侧的文明,虽生发于不同之处,却在精神层面不期而遇,让那些充满生活哲理的力量,穿越时间与空间。
胡因梦:不谈李敖,人生永远是在原地踏步,而我们要学会活在当下
同样是不可思议,如果不是和李敖失败的婚姻,可能胡因梦也不会去美国“疗伤”,也就不会看到印度哲学家克里希那穆提的著作,也就不是我们今天看到的充满理性的胡因梦。胡因梦第一次看到克里希那穆提的著作是在纽约一间小书店里,是一本中文译作《观察者就是被观之物》,这个书名正是当时她在一直探索的一句话。从克...
Krishnamacharya 的遗产:现代瑜伽的发明者
在1930年代、40年代和50年代,艾扬格作为教师和治疗师的声誉越来越高。他获得了著名的、受人尊敬的学生,如哲学家圣人吉杜·克里希那穆提和小提琴家耶胡迪·梅尼希姆,他们帮助吸引了西方学生接受他的教义。到1960年代,瑜伽已成为世界文化的一部分,艾扬格被公认为其首席大使之一。