佛教里的业债是什么-佛家说的业债是什么意思
佛教里的业债是指一个人通过自身的行为和思想所创造出来的债务,它是一种因果关系,即因为做了某种善恶之事而造成对应的因果报应。佛教教义中,业债是众生轮回的根本原因之一,也是众生痛苦的来源。以下将从业债的定义、种类以及解脱之道几个方面进行说明阐述。一、业债的定义在佛教中,业债被称作“业力”。业力涵...
从天王巨星,到全身腐烂离奇去世,被镜头拍下的“现世报事件”!
2016年6月10日的这期节目中,通灵师先点出的一段因果是因为犯了「淫业」而一生孤独、爱而不得的人,对应的是7月5日出生的5号参与者。温拿没有猜中。5号参与者这位女性无法控制自己的冲动,和超过1000个男人发生过关系,其中甚至包括僧人。通灵师说出的第二段因果是因为年幼时伤害了多达30只猫狗等小动物,而...
人性高端局!网飞真敢拍,这出最赚钱的亚洲骗局,你看懂多少
寺庙经济,可以理解为最源远流长的粉丝经济。但佛祖这位顶级人气,是被4万多寺庙分享的,要出位,必须有自己的顶流。创业三人组也是与佛有缘,竟然在一座乡下的寺庙里发现了一位完美人选——多尔法师。清秀面庞,禁欲系外表,还是一位真正的高僧,有内涵,有信仰。大厅里一众信男信女,都被他温柔讲出的佛法迷得七...
为什么因果报应有的当生就报,有的隔世才报呢?看看佛怎么解释!
为什么因果报应有的当生就报,有的隔世才报呢?看看佛怎么解释!人在有生之年,一切的生活、动作、事业等,所有的造作,都会变成一种结果,这个结果有时很快就展现出来,有时会延后到来生,这就是隔世之果。隔世之果和隔世之因往往使人无法理解,因为不能够理解,自然就觉得疑惑。比如有人说:“我平时为人也不错,为什...
命里有时终须有,命里无时莫强求,佛教是怎么解释这句话?
绝大部分人觉得有着一份缘分,命里有的就该有出现,命里面没有的根本强求不来,其实这是不对的,等于我就认命的思维是不求进取,什么事也不去费心思,更不用努力了,那与佛门的精进背道愿违了,佛门讲的是因果、缘分,但佛门中有求而得知的理念更为重要,佛门是教你在顺境中,不要得意忘形,在逆境中不要去攀缘,是中...
佛教里的因果报应都有哪几种?
一、现世报从表面上我们就可以理解,就是我们这一世造什么因,善因或者恶因,这一世就显现出来,这种当下因果即是“现世报”(www.e993.com)2024年10月25日。基于此,我们培植福报可以从孝顺父母开始。佛曾经说过,孝顺父母,乃世间第一大福田。与其远行烧功利之香,不如好好在家侍奉父母,父母就是堂上的活菩萨。孝顺、奉养父母,可得现世无量功德福报。改...
佛教里的四种因果报应,真实不虚!
佛教认为因果是通三世的,因果规律、丝毫不爽,天网恢恢、疏而不漏。因果不是一个片段,有人说为什么我们总看到坏人得势、好人受气。今世的恶人,他享福是享受上一世的善报;今世的好人受气,可能就是遭受上一世的恶业。但你今世的善恶业,它以后肯定会体现出来的。
佛教:这十条因果报应,真实不虚,你中招了么?
这条因果报应,真实不虚,为什么有人穷苦,有人衣食无忧,就拿我们当下一世来看,那些经常布施之人,往往都是大富大贵之人,而那些爱占便宜,不肯布施之人,往往都是穷苦之人。财富是从布施中得到的,并不是你有了财富,才要去布施,而是你只有先去布施,才能获得财富。
如何理解佛教的因果轮回
三世因果也正是佛教因果论不同于外道的一世因果论的地方。佛教在因果系统中增加了轮回这个“变量”,如此一来就完美的诠释了因果的随机性和偶然性的来源,以及这种来源的不可知性。若要以现前一生的现象,说明因果的道理,就好比要从一个人一生发表的言论中摘录出一句来给这个人定性——这无异于“断章取义”。必须...
曹德旺的这100条思考,解释了他为什么是中国最受敬重的企业家
导语:本文梳理了曹德旺在过去四十年创业生涯中的100条思考,这一定程度上解释了曹德旺为什么是中国商业界最受敬重的企业家。田姗姗|作者砺石商业评论|出品国与国之间的竞争,细化到商业社会中的个体维度,也是企业家之间的较量。真正的企业家,会秉持着创新和企业家精神,白手起家,创建一家可持续增长、健康发展...