《金刚经》 白话译文 唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》

妙生,因为一切如来无上正等正觉都是从这部经中产生,诸佛世尊都是从这部经中诞生。因此,妙生,所谓的佛法,如来说它并非佛法,因此叫做佛法。妙生,你是怎么看的?那些预流者(即初果圣者)是否会想:我已经得到了预流果了吗?”妙生回答:“不,世尊。为什么呢?因为预流者没有少许法可以预知,因此叫做预流。他们不预...

鸠摩罗什译《金刚经》 原文 《金刚般若波罗蜜多经》

尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经,我等云何奉持?”佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?”须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。”“须菩提!于意云何?三千大千世...

像“如来”一样活着

《金刚经》中,佛陀自称如来,比如“如来说:第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。”这里的如来不是指释迦摩尼佛,而是指一切佛都是这样说的。那么,如来这个词从何而来呢?有人说,是因为佛陀顺着真如大道,来到人间,普度众生,所以叫做如来。《金刚经》说,“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”我更...

"般若三经"的 社会文化价值

由此,导致形成最具特色的般若思维模式之一,即"如来说诸相具足,即非具足,是名诸相具足.""佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜."其中的"说是……,即非……,是名……"这个公式,是理解《金刚经》的难点,也是《金刚经》的奥妙.它集中体现了般若思想对名言概念内涵的不确定性或者说对"...

佛学:金刚经的即见如来,就是我们平凡的道心

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来的含义这一首偈言是《金刚经》的核心教义,这个是佛陀告诉众生什么样的情形,才算真正证悟了自己本自具足的佛性。也就是说,凡一切有感受的外在形相,哪怕是修行人通过禅定而进入到佛或者菩萨的境界,也是不实的假相,因为修行人出定后就没有这个境界了,所谓的境界也是...

宏圆法师:《金刚经》是以“若见诸相非相,即见如来”为体

宏圆法师:《金刚经》是以“若见诸相非相,即见如来”为体2019-12-2316:21:5801:350来自河北莲花净土弘扬中国传统文化,传递正能量

世界,非世界,是名世界。如来,非如来,是名如来

世界,非世界,是名世界。如来,非如来,是名如来《金刚经》云:“世界,非世界,是名世界。如来,非如来,是名如来。”这,就是要我们站在足够的高度去看待这个世界。不执着于事物的表相,不被世俗的观念所局限。《金刚经》还有一句话:“凡所有相,皆是虚妄。”...

金刚经上说:如来是真语者,实语者,如语者,不妄语者,不异语者

名持金刚海音如来应正遍知。从彼如来受得此雨宝陀罗尼。受持读诵思惟计念随喜为他广说流布。由此陀罗尼威德力故。若善男子人与非人药叉罗刹毕隶多毕舍遮鸠盘拏乌娑多罗迦布单那羯吒布单那等起恶心者。不能为害。复有诸鬼啖人脂髓脓血涕唾大小便利欲来恼者。不能为障碍。

无禅法苑——凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

金刚经第五品“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”这里,首先要明白,“见佛”的含义,这里的见佛不是见到身高百丈金光闪闪的佛形像。而是见到如来,什么是如来?《金刚...

《金刚经》功德威力无比,“如来为发大乘者说,为发最上乘者说”

《金刚经》之所以威力无比,因为:如来为发大乘者说,为发最上乘者说,是因为经中提到,无我相,无人相,无众生相,无寿者相。是因为“菩萨不住色而行布施”。是因为能看空一切。打开网易新闻查看精彩图片如果一个人,真的进入到无我的境界,那么外境对自己没有任何影响,内心境界毫无杂念,甚至连自我都觉察不到,...