凡所有相,皆是虚妄!??若见诸相非相,即见如来!
凡所有相,皆是虚妄!??若见诸相非相,即见如来!凡所有相,皆是虚妄!??若见诸相非相,即见如来!!!财富的本质,就是一个团队的集体共识!!VideoPlayerisloading.00:00/00:00Loaded:0%视频加载失败,请查看其他精彩视频特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于...
见相非相,即见如来——论投资的底层逻辑
佛家所谓,见相非相,即见如来。那什么是巴菲特的如来呢?我的理解是:无论是前期,还是后期,他都遵循的底层逻辑,那才是他投资策略的真谛和如来。这个底层逻辑就是:概率思维!巴菲特的核心投资方法论:不应该叫做“价值投资”,而是以数学为基础的概率论。将其拆解开,可以分为胜率和赔率,这两个指标必须同时使...
凡有所相,皆是虚妄 若见诸相非相……
“凡有所相,皆是虚妄若见诸相非相,即见如来”?贵阳西普陀寺&云楼@人民文旅@人民日报文创@贵阳市文化和旅游局@贵阳发布@新浪旅游@微相册@微博摄影??“凡有所相,皆是虚妄若见诸相非相,即见如来”?贵阳西普陀寺&云楼@人民文旅@人民日报文创@贵阳市文化和旅游局@贵阳发布@新浪旅游@微...
《解深密经》第一卷 心意识相品第三
如是,广慧,由似瀑流阿陀那识为依止、为建立故,若于尔时有一眼识生缘现前,即于此时一眼识转;若于尔时乃至有五识身生缘现前,即于此时五识身转。广慧,如是菩萨虽由法住智为依止、为建立故,于心意识秘密善巧,然诸如来不齐于此施设彼为于心意识一切秘密善巧菩萨。“广慧,若诸菩萨于内各别,如实不见阿陀...
佛法讲人皆有慧根,皆具佛性,人是天生的“佛”|如来|布施|金刚经|...
须菩提,发无上正等正觉心的人,对于一切法,都应当像这样的认知,这样的照见,这样的信解,不执于色和相。须菩提,所说任何什么相,就是虚幻的相,只是名叫做任何什么相。若见诸相非相则见如来,任何什么相都能让你直观如来。金刚经第三十二品应化非真分...
轻松读懂《金刚经》,原文+译文,来了,收藏!|世尊|云何|佛法|如来|...
“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来(www.e993.com)2024年8月5日。何以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”译文“须菩提,你认为可以凭佛的身相来见如来否?”“不可,世尊。不可以身相来见如来。”“为什么呢?”“因为佛所说的身...
《金刚经》那些醍醐灌顶的金句,六祖开悟之佛家经典
1、念起即觉,觉即不随。2、不取于相,如如不动。3、法尚应舍,何况非法。4、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。5、说法者,无法可说,是名说法。6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。7、应无所住处生其心(这一句就是著名的六祖开悟之名句了)...
《药师经》全文解释
『愿我来世得菩提时。身如琉璃。内外明彻。净无瑕秽。』第二愿是唯药师佛独有的。他得菩提成佛时,身有三身佛,随类变化,或现人天,或现鬼畜,无有定相。身如琉璃之身,此变化身,如青色宝,内外明彻,净无瑕秽,晶莹剔透。炎帝和神农的身体也是透明的,内外明澈,一览无余,吃下去的药怎么行走,在哪一条经脉...
修佛之圆顿法门,《圆觉经》:知幻即离,离幻即觉,亦无渐次!
但只要把眼睛治好了,空中的华就消失了。也就是只要见相而离相,就不会生出妄念了,这就是“见诸相非相,即见如来”。再比如,如果牟尼宝珠上有尘垢,那么照出来的色即是秽垢,就跟镜子上有灰尘,照出来就不是万物的真相一样。但世人只在照出来的色上用功,认为这个色是秽垢,于是就要去掉这个秽垢,殊不知这...
宏圆法师:若见诸相非相,则见如来
尽管色相千差万别,色就是空,空就是色,可见空不在色之外,何必灭色明空,所以若见诸相非相,则见如来。若见这些金所做的器皿,你就知道它就是金,不执着相,但是也不能毁相。若见诸相非相,见到它的本体,那么相就不能障蔽性。则见如来,见如来就是见性,那就何必去灭相呢,没有必要去灭这个相的,即相就见性...